227
روح و ريحان ج2

روز تولدش يكشنبه هفتم شهر صفر در ابواء ۱ و آن منزلى است بين مكه و مدينه ۲ منوره بعد از يكصد وبيست و هشت سال از هجرت نبوى صلى الله عليه و آله ۳ .
وفاتش در روز بيست و پنجم ماه رجب سال يكصد و هشتاد و سه .
مدت عمر شريفش پنجاه و پنجسال و بعضى رحلت آن جناب را در سال يكصد و هفتاد و نه ضبط كرده اند .
و مادرش حميده بربريه است كه در حقّ او امام عليه السلام فرمود : « انها حميدةٌ فى الدُّنيا ومحمودة فى الآخرة »۴ .
و از خلفاء بنى عباس با سه تن معاصر شد : موسى و هادى و مهدى ، و عاقبت به امر هارون الرشيد ، سندى بن شاهك در خانه اش به زهر جفا آن جناب را شهيد نمود و در مقبره قريش كه آن به باب التين معروف بود مدفون گرديد .
و براى آنكه بديهاى مردم را به نيكيهاى ذات شريف تحمل مى فرمود و بردبارى مى كرد ملقّب به لقب كاظم گشت يعنى : فرو نشاننده غيظ ۵ .
و در كتاب « مدينة المعاجز » ۶ منقول است : چون آن جناب مى ديد كسانى را كه بعد از وى واقفيه مى شوند و به علم امامت از حالاتشان اطلاع داشت معهذا در ملاقات ايشان

1.ابواء بفتح اول وسكون باء مكانى است بين مكه و مدينه و سى ميل است تا مدينه منوره و آن مولد حضرت موسى بن جعفر عليهماالسلام است و در آن قبّه آمنه مادر حضرت رسول صلى الله عليه و آلهاست ، براى نزول سيل در آن ابواء خواندند . « فى المجمع » . ( حاشيه مؤلف رحمه الله ) . رجوع كنيد به : مجمع البحرين ۱/۲۹ ماده ( ابو ) ، نيز كافى ۲/۶۳۴ .

2.معجم البلدان ۲/۲۶۱ و۳/۲۳ .

3.رجوع كنيد به : توضيح المقاصد شيخ بهائى : ۶ .

4.كافى ۱/۴۷۷ ح ۱ ، شرح اصول كافى ۷/۲۵۳ ، دلائل الامامة : ۳۰۸ ، الثاقب فى المناقب : ۳۷۹ ، خرائج ۱/۲۸۷ ح ۲۰ .

5.رجوع كنيد به : بحارالانوار ۴۸/۱۰ ، مستدرك سفينة البحار ۹/۱۲۱ .

6.مدينة المعاجز ۶/۱۹۲ ح ۱۹۳۵ ، علل الشرائع ۱/۲۳۵ ح ۱ ، بحارالانوار ۴۸/۱۰ ح ۱ ، مناقب ابن شهر آشوب ۳/۴۳۷ .


روح و ريحان ج2
226

آن بزرگوار از مذهب كيسانى عدول نمود و بر اين مذهب حق جعفرى ثابت بماند و آن قصيده را در مدح آن جناب انشاء كرد چند بيتى بنويسم شايسته است .



تجعفرت باسم اللّه واللّه اكبروأيقَنتُ ان اللّه يعفو ويغفرُ۱
ودنت بدين غير ما كنت دايناً۲
به ونهانى۳واحد۴الناس جعفرُ

فقلت هب انى قد تهودت برهةً
والاّ ودينى دين من يتنصرُ

فانّى إلى الرحمن من ذاك تائب
وانّى وقد اسلمت واللّه اكبرُ

فلست بغال ما حييت وراجع
إلى ما عليه كنت اخفى واضمرُ

ولا قائلاً حىّ برضوى۵محمد
وان عاب جهال مقالى واكثرُ

ولكنه ممّن مضى لسبيله۶
على أفضل الحالات يُعفى ويُجبرُ۷

مع الطيّبين الطاهرين الأولى له۸
من المُصطفى فرع زكىّ وعنصرُ۹

در شرح احوال حضرت موسى بن جعفر عليه السلام است

اما امام هفتم طايفه ناجيه اماميّه حضرت موسى بن جعفر عليهماالسلام است كنيه اش ابو الحسن و ابو ابراهيم و اسم شريفش موسى و لقب اطهرش كاظم و عبد صالح است .

1.در كمال الدين بجاى بيت اول ، دو بيت بدين گونه نقل شده : فلما رأيت الناس فى الدين قد غوواتجعفرت باسم اللّه فيمن تجعفروا وناديت باسم اللّه واللّه أكبروايقنت أن [اللّه ] يعفو ويغفرُ

2.در بعضى منابع : دَيِّناً .

3.در چاپ سنگى : يدونها فى .

4.در بيشتر منابع : سيد ، بجاى : واحد .

5.در چاپ سنگى : رضوى .

6.در كمال الدين : يقفى ويخبر .

7.م كمال الدين : ۳۴ ، الفصول المختارة : ۲۹۹ ، مناقب ابن شهر آشوب ۳/۳۷۱ ، الصراط المستقيم ۲/۳۶۸ .

8.كمال الدين : ۳۴ ، الفصول المختارة : ۲۹۹ ، مناقب ابن شهر آشوب ۳/۳۷۱ ، الصراط المستقيم ۲/۳۶۸ .

  • نام منبع :
    روح و ريحان ج2
    سایر پدیدآورندگان :
    حسيني اشكوري، سيد صادق
    تعداد جلد :
    5
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1382
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 93174
صفحه از 447
پرینت  ارسال به