و جهت اينكه اين لقب را يافتند در كتاب « عيون اخبار الرضا » ^۱ مروى است : ابوبصير بزنطى از حضرت جواد عليه السلام سؤال كرد مردم مى گويند : پدربزرگوارت اين لقب را يافت براى آن بود كه راضى به وليعهدى مأمون شد ! فرمود : « واللّه دروغ مى گويند ! بلكه خداوند و رسولش از وى راضى بودند » . عرض كرد : نه آن بود از تمام شماها خدا راضى است ؟ فرمود : « چنانكه موافقين از اولياى از وى راضى بودند مخالفين از اعداء نيز راضى بودند » .
و در حديث است : در خردسالى حضرت موسى بن جعفر عليه السلاممى فرمود : فرزندم رضا بيايد و او را به كنيه ابوالحسن و لقب رضا مى خواند و مادرش از اشراف عجم بود و در دين و عقل اشرف زنها و از حميده بربريّه مادر حضرت موسى عليه السلامبسيار احترام مى كرد و در حضورش نمى نشست ، اما اسمش يا سكن است يا اروى يا نجمه يا خيزران ^۲ ، و صحيح تُكتَم و كنيه اش ام البنين است ^۳ .
و اين شعر دلالت بر مقصود مى كند :



الا اِن خَير الناسِ نفساً وَوالِداوَرَهطاً واَجدادًا عَلىّ المعظّمُ
اَتتَنا بِهِ للِحلم وَالعِلِم ثامِناًاِماماً يؤُدّى حُجّةَ اللّهِ تُكتَمُ^۴
و آنچه در اواخر كتاب « عيون اخبار الرضا » ^۵ مروى است : مامون الرشيد در سال

در شرح حال حضرت رضا عليه السلام از ولادت و شهادت و قدر عمر و زهر دادن و مدفن آن جناب عليه السلام

اما حضرت على بن موسى الرضا عليه الصّلاة والسّلام امام هشتم فرقه ناجيه مهديّه است . كنيه شريفش ابوالحسن و نام مباركش على و لقب مرضيّش رضا است .