در عقيده جامع اين اوراق به قانون اهل شرع و طريق حق

و نقل بعضى از اقوال مذكوره در صورت تنافى دلالت بر عقيده اين بنده شرمنده نمى كند ، و شاهراه دين قويم حضرت ختمى مرتبت صلى الله عليه و آلهاوسع است از خيالات معوجّه غير مستقيمه بعضى از اهل قال كه بى حالند « كَلاَّ إِنَّهُمْ عَن رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَـحْجُوبُونَ »^۱ .



وصف رخساره خورشيد زخفاش مپرسكه در اين آينه صاحب نظران حيرانند
« رِجَالٌ لاَّ تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلاَ بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللّهَ »^۲« وَمِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ »^۳ .



ونهج سبيلى واضحٌ لِمَنِ اهتَدىولكِنّ ما الاَهواءُ عَمَّت فاَعمَتِ^۴
« اللّهُمَّ اجْعَلْنا مِنْ أَنْصارِهِ وَأَعْوانِهِ وَالذَّابِّينَ عَنْهُ والْمُسارِعِينَ [إليه] فِى حَوَائِجِهِ وَالْمُمْتَثِلِينَ لِأَوامِرِهِ وَنَواهيه وَالسَّابِقِينَ إِلى إِرادَتِهِ وَالْمُحامِينَ عَنْهُ وَالْمُسْتَشْهَدِينَ بَيْنَ يَدَيْهِ »^۵ بِحقِّه يا ارحَمَ الرّاحمينَ .

حجّت هشتم:در ثواب انتظار ظهور فرج است

در ثواب انتظار فرج اعظم و حجّة اللّه الاقوم اخبار كثيره است ^۶ ، و هر آن كس به انتظار ظهور فرج و خروج امام عصر بماند و بميرد ـ به روايت صحيح ـ شهيد

نبردم ، اكنون توبه مى كنم و ديگر هم بدين گونه معارك قتال حاضر نمى شوم .
گفت : خوب مى كنى .
در آن وقت دو قرص نان از شير سفيدتر به حضور ما حاضر شد ، به من گفت : بخور .
آن بزرگوار و من يك نان و نيم خورديم ، نيمى ديگر مفقود شد ندانستم كه نهاد ؟ و كه برداشت ؟
و وى را شترى بود چرا مى كرد ، بدون اينكه كسى او را بياورد آمد و خوابيد ، و حضرت الياس عليه السلام بر او نشست ، عرض كردم : من زن و فرزند و علاقه ندارم ، با شما بيايم ؟
فرمود : برو زنى بگير ، و از چهار زن احتراز كن : از آنكه نشوز كند و آنكه خلع كند و آنكه ملاعنه كند و آنكه مبارات كند ، و غير از ايشان هر زنى خواهى بخواه .
گفتم : من شما را كى مى بينم ؟
فرمود : هر وقت اتفاقى افتد . و از نظرم غايب شد .
و مرحوم ابن ميثم در « شرح نهج البلاغه » ^۱ بيانى از ابدال فرموده است ^۲ و از علماء اعلام اخبارى در وجود ايشان منقول يافته ايم .
و گمان اين بنده آن است : تمام اين اشخاص كه عددشان به نحو اختلاف مذكور شد براى اقامه دين به امر بقيّة اللّه فى الارضين در اقطار و اكناف عالم به مثابه و منزله نوّاب خواص سالك و سائرند ، و مشيّت امور مى دهند ، و هر يك از امور و اخبار مسطوره منافى با بيان شرع اقدس است مردود و مطرود خواهد بود .