ويشفى السَّقيم بمنطقِكم نطقَ كلُّ لسانٍ وبكم سبّح السبّوح القدوس وبتسبيحِكُم جَرَتِ الالسُن بالتّسبيح ، وبكم أخرَجَنا اللّهُ من الذّلِّ واطلقَ عنّا رهائِنَ الغِلِّ ووضعَ عنّا الآصارُ ¹ وفَرَّج عنّا غمراتِ الكروبِ وانْقَذَنا من شفا حُفرةٍ من النار » ² .
و در زيارت حضرت حجة اللّه است : « وما من شى ءٍ الاّ وأنتم له السّببُ وإليه السّبيلُ » ³ .
تمام فقرات سابقه در اين فقره اخيره جمع است ، يعنى : هر چيزى كه از آن ماست شما آن را سبب مى باشيد و به سوى آن چيز راه داريد ، پس عجالةً فتح و ختم ، محو و اثبات ، رفع ضر و جلب نفع ، روئيدن اشجار ، برآمدن اثمار ، نزول باران ، و ارزاق بندگان ، و كشف كرب ، و تنفيس همّ ، و غناء فقير ، و شفاء مريض ، و تسبيح هر مسبّحى ، و خروج [از] هر ذلّت ، و رهائى از هر بلاء ، و ريختن هر گناه ، و استخلاص از عقوبات اله ، به واسطه آن وجود مبارك است .
نعم ما قيل :



عُدِدَ العبا[ء] بما عُدِدْعُبِدَ الالهُ بما عُبِدْ
سُجِدَ القديمُ بما سُجِدْلِقيامِكُم ومَقامِكُمْ
وبكم جُهِلْ وبكم عُلِمْوبكم وُجِدْ وبكُم عُدِمْ
وبكم حُلِل وبكم حُرِمْكَدَوامِنا بِدَوامِكُمْ

كتاب « دعوات » ¹ از خلاص ابوالوفاء شيرازى نقل است ، و مرحوم مجلسى رحمه اللهدر آخر كتاب « تحفة الزّائر » ² نقل كرده است در باب توسّل به امام عصر عليه السلام خوب است بعضى بخوانند ، و از اين آستان سر بر ندارند كه نعمت هاى ظاهره و باطنه كه غير محصوره و غير معدوده است از وجود مقدّس و ذات شريف آن بزرگوار است ، بلكه هر نعمت نازل و نقمت زائل و رفع ضرر و دفع شر در اين زمان از آن جان جهان است و حضرت ختمى مآب صلى الله عليه و آلهفرمودند : « اُجبِلتِ القلُوبُ على حُبِّ من اَحسَنَ إليها وبغض مَن اساء اليها » ³ .
اگر كسى شربت آبى به كسى دهد آن كس مفطور و مجبول است بر شكر و ثناء آن شخص احسان كننده مادامى كه در دنيا زنده است ، و ماها در اين زمان به مفاد « وببقائه بقيت الدنيا » ؛
اولاً : نعمت وجود كه اعظم نعمتهاست به جهت آن بزرگوار داريم .
ثانياً : به جهت آن حضرت مهر طلعت هر آن و زمان مستغرق در نعمتهاى لا تحصى آن بزرگوار مى باشيم ، سيّما ⁴ نعمت عقل و علم و ايمان كه هر يك مُنقذ از عذاب الهى و خلود نيران است ، و از فقرات زيارات هر آنكه بخواند مى داند كه فرمودند : « وَبِكُمْ فَتَحَ اللّهُ، وَبِكُمْ يَخْتِمُ اللّهُ، وَبِكُمْ يَمْحُو مَا يَشاءُ وَبِكُمْ يُثْبِتُ، وَبِكُمْ يَفُكُّ الذُّلَّ مِنْ رِقابِنا ، وَبِكُمْ يُدْرِكُ اللّهُ تِرَةَ كُلِّ مُؤْمِنٍ يُطْلَبُ وَبِكُمْ تُنْبِتُ الْأَرْضُ أَشْجارَها وبِكُمْ تخرج الأشجارُ أثمارُها، وَبِكُمْ تُنْزِلُ السَّماءُ قَطْرَها وَرِزْقَها، وَبِكُمْ يَكْشِفُ اللّهُ الْكَرْبَ » .
« وَبِكُمْ يُنَزِّلُ اللّهُ الْغَيْثَ، وَبِكُمْ يَكشِفُ السّوءَ وبكم يُنَفِّسُ الهمَّ وبكم يدفع الضّر ويغنى العديم