باشند ! و چنانكه در مقام معرفت اسماء و اوصاف الهيّه كامل شدند در معرفت حضرت رسول صلى الله عليه و آله و شريعت مرضيّه اش نيز عالم و كامل بودند و تا به حال شنيده نشده است كه جمعى از علماء اولوالألباب والبصائر كه متديّن به اين دين بوده اند به مذهب ديگر غير از مذهب جعفرى عليه السلام مائل و راغب شده باشند يوماً فيوماً بر اتقان عقيده ثابته شان افزوده شد .
و مراد من آن كسانى است كه رياضات نفسانيه كشيده اند و ترك علائق دنيويّه نموده اند بدون غرض و تعصّب حقيقت اين دين را بدون تقليد خواسته اند بدانند و بفهمند و درست رسيدگى كنند ، و البته اجماع اينگونه خواص از اهل علم و حق بر سهو و خطا نيست .
در اينكه اين شريعت محفوظ و باقى است تا روز قيامت بر حسب وعده صادقه الهيّه
و خداوند هم وعده فرموده است كه دين آن جناب را حفظ فرمايد كه از وساوس و شرور شياطين جنّ و انس مصون و مأمون باشد و رخنه و ثلمه بر وى نتوانند وارد آورند ، و اندراس دين وقتى است كه قرآن مندرس شود ، و آن به آيه كريمه « وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ »۱ هرگز مندرس نمى شود ، و عجب مولوى توضيح كرده است :
مصطفى را وعده داد الطاف حقكه بميرى تو نميرد اين ورق
كس نيارد بيش و كم كردن در اوتو به از من حافظ ديگر مجو
رونقت را روز روز افزون كنمنام تو بر زرّ و بر نقره زنم
منبر و محراب سازم بهر تودر محبّت۲قهر من شد قهر تو
چاكرانت شهرها گيرند و جاهدين تو گيرد زماهى تا به ماه
هست قرآن مر تو را همچون عصاكفرها را ردّ كند چون اژدها