الطاووس الحسني، جميع مصنّفاتهم ومرويّاتهم وجميع مصنّفات ومرويّات الشيخ العلاّمة نجيب الدين أبي ابراهيم محمّد بن جعفر بن أبي البقاء هبة اللّه بن نما الحلّي و مصنّفات ومرويّات السيد السعيد، امام الادباء والنساب والفقهاء، شمس الدين أبي علي فخّار بن معدّ الموسوي ومصنّفات ومرويّات الشيخ العلاّمة، قدوة المذهب، السيّد السعيد محيى الدين أبي حامد محمّد بن أبي القاسم عبداللّه بن عليّ بن زهرة الحسني الصادقى الحلبي.
و يروى ۱ عن هؤلاء المشايخ الثلاثة المتأخّرة بالسند المتقدّم، جميع مصنّفات ومرويّات الشيخ المحقّق المدقّق، فخرالدين أبي عبداللّه محمّد بن إدريس الحلّي ومصنّفات ومرويّات الشيخ السعيد رشيد الدين أبي جعفر محمّد بن عليّ بن شهر آشوب المازندراني ومصنّفات ومرويّات الشيخ الفاضل العالم البدل، أبي الفضل سديد الدين شادان بن جبرئيل القمي، كلّ ذلك بغير واسطة إلاّ في الشيخ نجيب الدين بن نما، فإنّه يروى عن شادان، بواسطة الشيخ السعيد أبي عبداللّه محمّد بن جعفر المشهدي.
و يروى عن الشيخ شادان، بالسند المذكور عن أبي القاسم العماد محمّد بن أبي القاسم الطبري، مصنّفات ومرويّات الشيخ الفقيه أبي علي الحسن ابن الشيخ الأجلّ الأعظم شيخ الطائفة ورئيسهم ومتقدّمهم وإمامهم الشيخ أبي جعفر محمّد بن الحسن الطوسي ـ قدّس اللّه سرّه القدّوسى.
وعن أبي علي مصنّفات ومرويّات والده الجليل النبيل، الّتي من جملتها كتاب «تهذيب الأحكام» و «الاستبصار».
وعن الشيخ الجليل أبى جعفر، مصنّفات ومرويّات السيّد الأجل
1.«يعنى العلاّمة»، كذا فى هامش الأصل.
