7. آيا مؤلفان اين شرحها از شرح ملاّصدرا استفاده كرده اند؟
8. آيا ملاّصدرا در بحثهاى رجالى هم صاحب نظر بوده است؟
9. اينكه ملاّصدرا به خاطر نقل گفتار برخى از مشايخْ پوزش خواسته, مقصودش چه كس يا كسانى است؟
10. آيا شرح «كافى» ملاّصدرا تاكنون مورد انتقاد جدّى قرار گرفته است يا همه دانشمندان شيعه آن را كتابى ارجمند دانسته اند و مى دانند؟
در ميان بيش از پنجاه كتاب و رساله اى كه از ملاّصدرا به يادگار مانده, سه كتاب به عنوان مهمترين آنها شناخته شده است:
1. تفسير القرآن الكريم, شامل تفسير سوره حمد, سوره بقره تا آيه شصت و پنجم و آية الكرسى و سوره هاى سجده, يس, واقعه, حديد, جمعه, طارق, اَعلى, ضحى, زلزال, آيه نور و آيه (ترى الجبال…).
اين تفسير در سال 1320ق, در 617صفحه رحلى چاپ سنگى شده و چند سال پيش در هفت جلد وزيرى چاپ حروفى شده و بخشهايى از آن هم چاپ جداگانه دارد.
2. الحكمة المتعالية فى الأسفار الأربعة العقلية كه نام ديگر آن (الأسفار الاربعة) است و در سال 1282ق, در دو جلد رحلى, چاپ سنگى شده ^۱ و سپس در نُه جلد وزيرى به چاپ حروفى رسيده است. چاپ جديد آن هم در دست انجام است.
3. شرح أصول الكافى, شامل: كتاب العقل, كتاب فضل العلم, كتاب التوحيد و… تا باب يازدهم (كتاب الحجّة) از «اصول كافى» و جمعاً شامل شرح 503 حديث ^۲ است. اين كتاب در سال 1282ق, در يك جلد رحلى چاپ سنگى سپس در سه جلد وزيرى چاپ حروفى شده است. چاپ دوم آن از حديث 343 تا 426 را ندارد.