565
دوستي در قرآن و حديث

۱۲۴۱.رسول خدا صلى‏الله‏عليه‏و‏آله : دشمن‏ترينِ مردم در نزد خداوند متعال ، كسى است كه كار بد مؤمن را سرمشق قرار مى‏دهد؛ امّا كار نيكش را سرمشق قرار نمى‏دهد .

۱۲۴۲.رسول خدا صلى‏الله‏عليه‏و‏آله : دشمن‏ترينِ مردم نزد خداوند عز و جلكسى است كه لباسش از كردارش بهتر باشد ؛ لباسش لباسِ پيامبران باشد و كردارش كردارِ جبّاران !

۱۲۴۳.رسول خدا صلى‏الله‏عليه‏و‏آله : هشت تن هستند كه در روز قيامت ، دشمن‏ترين كسان در نزد خداوند خواهند بود : دروغگويان ؛ مستكبران؛ كسانى كه كينه برادرشان را در سينه نگه مى‏دارند و چون آنان را ببينند برايشان سوگند مى‏خورند [كه دوستشان دارند] ؛ كسانى كه چون به سوى خدا و پيامبرش خوانده شوند ، درنگ مى‏كنند و كُندى مى‏نمايند و چون به سوى شيطان و كارهايش خوانده شوند ، مى‏شتابند ؛ كسانى كه هرگاه آزمندى دنيا برايشان جلوه‏گر شود ، آن را با سوگندهايشان ، براى خود حلال مى‏شمرند ، گرچه بدان حقى نداشته باشند ؛ سخن‏چينان ؛ تفرقه‏اندازان در ميان برادران؛ و كسانى كه براى بى‏گناهان ، لغزش مى‏جويند و مى‏تراشند . خداى رحمان عز و جلاينان را پليد مى‏شمارد .

۱۲۴۴.رسول خدا صلى‏الله‏عليه‏و‏آله : دشمن‏ترينِ خلق در نزد خداوند عز و جلعالِمى است كه به ديدار كارگزاران [حكومت ستمكار ]مى‏رود .

۱۲۴۵.امام على عليه‏السلام : دشمن‏ترينِ بندگان در نزد خداوند سبحان ، عالِم متكبّر است .

۱۲۴۶.امام على عليه‏السلام : دشمن‏ترين خلقِ خدا در نزد خدا ، كسى است كه دانش را به صورت پراكنده از جاهلانى شب‏كور و اوباشى فتنه‏جو ، گرد آورده است . در نتيجه ، نسبت به هدايتى كه از سوى پروردگارش برايش آمده ، كور است و از سنّت پيامبرش گم‏راه است و مى‏پندارد كه حق ، همان است كه در نوشته‏هاى او موجود است .


دوستي در قرآن و حديث
564

۱۲۴۱.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله : إنّ أبغَضَ النّاسِ إلَى اللّه‏ِ تَعالى مَن يَقتَدي بِسَيِّئَةِ المُؤمِنِ ولا يَقتَدي بِحَسَنَتِهِ . ۱

۱۲۴۲.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله : أبغَضُ النّاسِ إلَى اللّه‏ِ عز و جل مَن كانَ ثَوبُهُ خَيرا مِن عَمَلِهِ ، وأن يَكونَ ثِيابُهُ ثِيابَ الأَنبِياءِ وعَمَلُهُ عَمَلَ الجَبابِرَةِ . ۲

۱۲۴۳.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله : ثَمانِيَةٌ أبغَضُ خَليقَةِ اللّه‏ِ إلَيهِ يَومَ القِيامَةِ : السَّقّارونَ ؛ وهُمُ الكَذّابونَ ، وَالخَيّالونَ ؛ وهُمُ المُستَكبِرونَ ، وَالَّذينَ يَكنِزونَ البَغضاءَ لاِءِخوانِهِم في صُدورِهِم فَإِذا لَقوهُم حَلَفوا لَهُم ، وَالَّذينَ إذا دُعوا إلَى اللّه‏ِ ورَسولِهِ كانوا بِطاءً وإذا دُعوا إلَى الشَّيطانِ وأمرِهِ كانوا سِراعا ، وَالَّذينَ لا شَرِفَ لَهُم طَمَعٌ مِنَ الدُّنيا إلاَّ استَحَلّوهُ بِأَيمانِهِم وإن لَم يَكُن لَهُم بِذلِكَ حَقٌّ، وَالمَشّاؤونَ بِالنَّميمَةِ ، وَالمُفَرِّقونَ بَينَ الأَحِبَّةِ، وَالباغونَ البُرَآءَ الرُّخصَةَ. اُولئِكَ يَقذَرُهُمُ‏الرَّحمنُ عز و جل. ۳

۱۲۴۴.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله : إنَّ أبغَضَ الخَلقِ إلَى اللّه‏ِ عز و جل العالِمُ يَزورُ العُمّالَ . ۴

۱۲۴۵.الإمام عليّ عليه‏السلام : أبغَضُ العِبادِ إلَى اللّه‏ِ سُبحانَهُ العالِمُ المُتَجَبِّرُ . ۵

۱۲۴۶.عنه عليه‏السلام : إنَّ أبغَضَ خَلقِ اللّه‏ِ إلَى اللّه‏ِ رَجُلٌ قَمَشَ عِلما مِن أغمارِ غَشوَةٍ وأوباشِ فِتنَةٍ ، فَهُوَ في عَمىً عَنِ الهُدَى الَّذي أتى مِن عِندِ رَبِّهِ ، وضالٌّ عَن سُنَّةِ نَبِيِّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله ، يَظُنُّ أنَّ الحَقَّ في صحفِهِ . ۶

1.الجعفريّات : ۱۹۷ ، النوادر للراوندي: ۸ كلاهما عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم‏السلام، بحار الأنوار: ۷۲/۲۰۸/۱۰ .

2.الفردوس : ۱ / ۳۶۷ / ۱۴۸۱ عن عائشة ، كنز العمّال : ۳ / ۴۷۲ / ۷۴۸۳ .

3.تاريخ دمشق: ۷/۸۶/۱۶۲۲ عن الوضين بن عطاء و ح ۱۶۲۱ نحوه، كنز العمّال : ۱۶/۹۲/۴۴۰۴۴، وص ۷۰/۴۳۹۷۵ وراجع حلية الأولياء: ۶/۷۶، التوبيخ والتنبيه: ۹۴/۶۱، مساوئالأخلاق للخرائطي: ۱۲۲/۲۹۷.

4.الفردوس : ۱ / ۲۱۵ / ۸۲۲ ، كنز العمّال : ۱۰ / ۱۸۸ / ۲۸۹۸۵ نقلاً عن ابن لال وكلاهما عن أبي هريرة .

5.غرر الحكم : ۳۱۶۴ .

6.الأمالي للطوسي : ۲۳۵ / ۴۱۶ عن خالد بن طليق ، بحار الأنوار : ۲ / ۳۰۰ / ۲۹ ؛ وراجع كنز العمّال : ۱۶ / ۱۹۸ / ۴۴۲۲۰ .

  • نام منبع :
    دوستي در قرآن و حديث
    سایر پدیدآورندگان :
    تقديري، محمد؛ اسلامي، سيد حسن
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1383
    نوبت چاپ :
    سوّم
تعداد بازدید : 245555
صفحه از 784
پرینت  ارسال به