عجلونى درباره آن گفته است:
لم أر من ذكره فضلاً عن بيان حاله ; نعم ذكر بعضهم أنّه رآه في كتب بعض الصوفيّة. ۱
استاد شادروان محدّث ارموى نيز در تعليقات خود بر كتاب الرسالة العليّة واعظ كاشفى درباره عبارات فوق نوشته اند: اين عبارت در كتابى معتبر به نظر نرسيده است. بلى در مصابيح القلوب سليمى ( شيعى ) سبزوارى(ره)، ۲
و نظاير آن نقل و شرح شده است... از تأمل در عبارت منسوب به پيغمبر اكرم - صلّى اللّه عليه و آله و سلّم - به عنوان حديث و مقابله طريقت و حقيقت، بلكه مقابله ساير معطوفات بر آنها با شريعت، به خوبى برمى آيد كه عبارتى است از بيانات و كلمات كسانى كه خود را اهل حقيقت و طريقت معرفى كرده و نامى براى خود در برابر شريعت گذاشته اند. و هيچ گونه شباهتى به ساير كلمات مأثوره از پيغمبر خاتم ندارد. و بدين جهت است كه تاكنون در هيچ يك از كتب معتبره ديده نشده و از هيچ يك از زعماى اسلام و علماى اعلام - رضوان اللّه عليهم - كه به قول ايشان اعتماد مى توان كرد، شنيده نشده.... ۳
5 . الشريعة نهر، و الحقيقة بحر، فالفقهاء حول النهر يطوفون، و الحكماء في البحر على الدريغوصون، و العارفون على سفن النجاة يسيرون. ۴ (از امام على(ع»
اين عبارت در منابع حديثى قبل از آملى يافت نشد.
6 . الطرق إلى اللّه تعالى بعدد أنفاس الخلائق. ۵ (از پيامبر اكرم (ص»
1.كشف الخفاء ، ج۲ ،ص۴ ،ش۱۵۳۲.
2.مصابيح القلوب،به كوشش محمد سپهري، دفتر نشر ميراث مكتوب، ص۳۸۹.
3.الرسالة العليّة، حواشى و تعليقات، ص ۱۵ - ۱۳
4.جامع الأسرار، ص ۳۵۸
5.همان، ص ۸، ۹۵ و ۱۲۱
