و محاسن الازهار حميدبن احمد محلى كه باز توسط ايشان تحقيق شده است. همچنين از سوى مركز ما(مركز تحقيقات دارالحديث) بعضى از كتب تراثى شما مانند المراتب ابى القاسم بستى به چاپ رسيده است. اين كارها را چگونه ارزيابى مى كنيد؟ آيا نظرى در اين رابطه داريد؟
* از تلاش شما بايد سپاسگزارى نمود. من بسيار خوشحال مى شوم هر وقت مى بينم كه كتابى از كتابهاى ما تحقيق، چاپ و منتشر شده است و ناراحت مى شوم آن گاه كه مى بينم بر يكى از كتابها اضافاتى كه احياناً با متن كتاب يا سياق كتاب و هدف مؤلف ناهمخوان است افزوده مى شود.
هر گاه يكى از كتب زيديه تحقيق مى شود و محقق نظر خويش را مثلاً درباره مسح پا در وضو يا نظرش را درباره قياس ابراز مى دارد و به زيديه انتقاد روا مى دارد و چنين و چنان مى گويد، نمى دانم آيا بايد به آن تحقيق گفت يا دخالت.
تحقيق همواره بايد براى خدا باشد و بايد در خدمت متن باشد، نه اعتراضى بر متن. بعضى از محققان را مى بينيم كه مثلاً به تحقيق كتابى در امامت مى پردازند و از طرح بعضى از تعليقاتى كه مستقيماً با هدف نويسنده كتاب يا نص كتاب يا سياق كتاب در تعارض است دريغ نمى ورزند، البته همه محققان را نمى گويم.
من از برادران محقق مى خواهم كه از اين تراث مراقبت و مواظبت نمايند و امانت دارى كند و آراى مذهبى خويش و عقايد خود را در متن و يا در حاشيه نيفزايند تا عمل آنها در نظر ما باارزش و ثمربخش باشد و اين تلاشها را در شكلى صحيح و درخور بينيم.
بايد از تلاش علامه شيخ محمدباقر محمودى قدردانى كرد. وقتى كه كتاب مناقب اميرالمؤمنين به دست ما رسيد مسرور شديم، مسرّتى كه با هيچ
