بعضى از مصنفات خود، در ذكر شيخ ابوالفتوح گويد كه خواجه امام ابوالفتوح رازى مصنف بيست مجلد تفسير قرآن است، و در موضع ديگر گفته، كه خواجه امام ابوالفتوح رازى را، بيست مجلد تفسير قرآن از تصنيف اوست، كه ائمه و علماى همه طوايف طالب و راغب آن مى باشند، و به ظاهر اكثر آن مجلدات، از تفسير عربى او خواهد بود (وفّقنا اللّه لتحصيله و الاستفادة منه بمنه و جوده). از بعضى ثقات شنيده شده كه قبر شريفش در اصفهان واقع است ـ و اللّه تعالى اعلم. ۱
مؤلف پس از ترجمه عبارات قاضى شهيد رحمه الله ـ كه ما عين عبارت او را تا بدين جا ايراد كرديم ـ مى نويسد: استاد استناد [مجلسى أيّده اللّه تعالى] راضى نمى شد كه تفسير كبير او منحصر به بيست مجلد باشد؛ بلكه مى گفته تفسير او بدين مقدار است.
لازم به تذكر است كه خزاعى (به ضم خاى نقطه دار، و زاى با نقطه، و عين بى نقطه)، منسوب است به خزاعه كه از نوادگان عمر بن ربيعه بوده اند، و شيخ فخرالدين رماحى در جامع المقال بدين ضبط و نسب اشاره كرده است.
و از غرائب اتفاقات، آن كه شيخ ابوالفتوح در شرح شهاب در ذيل فرمايش رسول اكرم عليه السلام كه فرموده: «احفظ لى أصحابى فإنهم خيار اُمتى؛ از ياران من نيكو محافظت كن كه آنان از بهترين پيروان من اند»، عده اى از اخبار را در فضايل خلفاى ثلاث، ايراد كرده است و شايد ايراد آنها براى تقيه از مردم آن عصر بوده، بالاتر از آن ممكن است، تاج الدين كه ابوالفتوح شرح شهاب را به خاطر او نگارش داده، از ديگران بوده باشد، و از همين شرح هم استفاده مى شود ابوالفتوح به تصوف تمايل داشته است، و مى توان
