تاريخ وفات آن ها كدام مقدّم بود و كدام مؤخّر؛ بلكه ظاهر عبارت، عكس آن است؛ چون پس از مشاهده دفن ابوالفتوح رازى به مكه رفت و چون به اصفهان آمد، ديد مردم به زيارت قبر ابوالفتوح عجلى مى روند و كسى كه تاريخ وفات ابوالفتوح عجلى را از خارج نداند، تصور مى كند ابوالفتوح عجلى سالها پيش از ابوالفتوح رازى از دنيا رفته و قبرش مزار بوده است. و هم مرحوم قزوينى گويد: ابن حمزه وفات هر دو ابوالفتوح را درك كرده، با آن كه از عبارت حديقه معلوم مى شود او وفات ابوالفتوح عجلى را در اصفهان نديد؛ بلكه ديد مردم زيارت قبر او مى روند.
