فى مدة قليلة، وسمع بها الشاه طهماسب فأمر أن يتوشّح باسمه، فكتب له خطبة باسمه، ومن المحتمل أن يكون ضياء الدين لقب المولى ابراهيم، واللّه أعلم. الذريعة، ج 7، ص 20.
11. يوحنّا أو رسالة يوحنّا الذمى، قصة خيالية مثل قصة الجزيرة الخضراء ذ 108 ـ 105: 5 و الحقائق الراهنة ص 145 و 161، و الطرائف ذ 154: 15 وهى مثل الحسنية (7: 20) تنسب إلى أبى الفتوح الرازى صاحب تفسير روض الجنان (ذ 11: 274) كما عن رياض العلماء ولكن أقدم نسخة من الحسنية هى التى أتى بها الملا إبراهيم الاسترآبادى) أو الملا ضياء الدين (من دمشق إلى إيران فى سفر حجه 958 فترجمها بالفارسية (ذ 4: 97). ولرسالة يوحنا هذه أيضا تحريرات فارسية وعربية مختلفة تحت عدة أسماء. ذكر 12 نسخة منها فى خطى فارسى كما ذكرناه بعنوان منهاج المناهج الفارسى فى ذ 176: 23 منسوباً إلى أبى الفتوح الرازى المذكور. و نسخة منها ذكرناها ذيل الدر الثمين (ذ 8: 64) وطبع بتبريز 1307 على الحجر فى 57 ورقة بقطع الثمن، غير مرقمة بخط على بن محمد حسن التبريزى. ثم طبع الدكتور على اكبر شهابى نسخة أتى بها من المتحف البريطانى تاريخها 1054. ط طهران 1972م/1393 فى 58 ص مع مقدمة لحسن سعيد. وفيها مباحث عن الاصول والفروع د. قال يوحنا: لما اردت الدخول فى الاسلام رأيت المسلمين مختلفين فيما بينهم ورأيت الحق فى موارد الاختلاف مع الشيعة عقلا فاعتقت هذا المذهب. وهذه تختلف عن النسخة العربية. وطبع محمد محمدى الاشتهاردى تحريراً جديداً من الكتاب ومعها الحسنية مع مقدّمتين له ولحسن سعيد بطهران 1974م/1395. فى 244ص. راجع المادة التالية. الذريعة، ج 25، ص 296.
12. منهاج المناهج، فارسى، فى تحقيق المذاهب الأربعة وإثبات الامامة على اُسلوب أصحابنا، ليوحنا بن اسرائيل المصرى المستبصر المجعول. وقد ينسب كما عن الرياض إلى الشيخ المفسر أبى الفتوح الرازى بدعوى ان سبيله سبيل الطرائف
