عقدايى يزدى ، اسماعيل (م 1230 ق) .

321 . شرح الفوائد الرجالية .
الذريعة ، ج 13 ، ص 387 (ش 1456) .
مؤلّف به عنوان شرح بر مقدمه تعليقة البهبهانية ى وحيد بهبهانى ، كتاب شرح الفوائد الرجاليه را تأليف نموده است ؛ ليكن محقّق تهرانى اشاره مى نمايد كه اين شرح ، ناقص است و همه مباحث را در بر ندارد و تنها شامل ابتدا تا اواخر فايده اوّل است .
محقّق تهرانى در الذريعة (ج 10 ، ص 96) ، اين شرح را با عنوان رجال الشيخ اسماعيل العقدائى فهرست نموده است .
322 . فائدة فى أصحاب الإجماع .
الذريعة ، ج 16 ، ص 87 (ش 11) .
محقّق تهرانى ، به نسخه اى از اين كتاب ، نشانى داده است .

جيلانى قمى ، ميرزا ابوالقاسم بن حسن (صاحب قوانين ) (م 1231 ق) .

323 . رسالة فى معرفة مشايخ الإجازة من الرواة .
الذريعة ، ج 21 ، ص 261 (ش 4940) .
صاحب مفتاح الكرامة ، در اجازه اى كه براى آقا محمّد على بن آقا محمّد باقر هزار جريبى نوشته ، اين رساله را ذكر نموده است .
محقّق تهرانى در الذريعة (ج 10 ، ص 93) ، اين كتاب را با عنوان رجال الميرزا أبى القاسم الشفتى القمى و نيز با عنوان تراجم مشايخ الإجازة من الرواة (ج 4 ، ص 60 ، ش 247) ، فهرست نموده است .

نيسابورى [/ نيشابورى] هندى ، محمّد بن عبد النبى (1178 ـ 1232 ق) .

324 . تقويم الرجال .
الذريعة ، ج 4 ، ص 396 (ش 1757) .
محقّق تهرانى ، كتاب هايى را كه بر اين كتاب استناد داشته اند ، معرّفى نموده است .
325 . رجال النيسابورى .
الذريعة ، ج 10 ، ص 157 (ش 283) .
محقّق تهرانى مى گويد كه اين كتاب ، غير از كتاب تقويم الرجال و كلّيات الرجال و صحيفة الصفاء است كه از آثار همين مصنّف اند . ايشان در الذريعة (ج 10 ، ص 145) ، اين كتاب را با عنوان رجال الميرزا محمّد هم فهرست كرده است .
326 . صحيفة الصفا فى ذكر أهل الإحتبا .
التراث العربى ، ج 3 ، ص 469 .
اين كتاب ، مشتمل بر چند فايده رجالى و مطالب بسيارى درباره علوم حديث و درايه است كه در دو جلد تنظيم شده است . در جلد اوّل ، دوازده «فايده» رجالى و پس از آن ، دوازده «عايده» ، سپس دوازده «مائده» ، مورد بحث واقع شده اند .
در جلد دوم ، «زوايد» و «فرايد»ى در رجال عامّه و خاصّه مطرح شده است .
نسخه خطّى اين كتاب ، در كتاب خانه هاى ايران موجود است .
327 . كلّيات الرجال .
الذريعة ، ج 18 ، ص 129 (ش 1044) .
محقّق تهرانى مى گويد كه اين كتاب ، غير از كتاب الرجال و تقويم الرجال از همين مؤلّف است .
328 . نتيجة الخلف فى ذكر السلف .
الذريعة ، ج 24 ، ص 49 (ش 238) .
مؤلّف در كتاب خود به نام معاول العقول ، به تأليف اين كتاب و اين كه موضوع آن در رجال است ، اشاره نموده و بيان داشته است كه اين كتاب ، حاصل تتبّع در كتاب هاى رجالى است و آن را در پنج جلد ، تأليف نموده است .