33
مأخذ شناسي رجال شيعه

بلخى خراسانى ، مظفر بن محمّد بن احمد (م 367 ق) .

72 . خصال الكمال و بعض ما روى فى مناقب الرجال .
الذريعة ، ج 7 ، ص 162 (ش 878) .
محقّق تهرانى در الذريعة (ج 10 ، ص 151) ، اين كتاب را با عنوان رجال أبى الجيش مظفّر بن محمّد بن أحمد البلخى هم فهرست نموده است .

ابن داوود قمى ، محمّد بن احمد (م 368 ق) .

73 . الممدوحين والمذمومين .
الفهرست ، ص 395 (ش 604) ؛ رجال النجاشى ، ص 384 (ش 1054) .
محقّق تهرانى در الذريعة (ج 10 ، ص 85 ، ش 156) ، اين كتاب را با عنوان رجال ابن داوود قمى و نيز با عنوان هاى رجال محمّد (ج 10 ، ص 142) و الممدوحين و المذمومين (ج 22 ، ص 224 ، ش 6789) فهرست نموده است .

ابو غالب زرارى ، احمد بن محمّد بن محمّد (285 ـ 368 ق) .

74 . رسالة أبى غالب الزرارى و تكملتها ، تحقيق : سيّد محمّدرضا حسينى جلالى ، قم : مركز البحوث والتحقيقات الإسلاميّة ، 1411 ق ، 356 ص (ص 1 ـ 184) ، اوّل / رسالة فى آل أعين ، شرح : سيّد محمّد على مولوى موحّد ابطحى اصفهانى ، اصفهان : مطبعة ربّانى ، 1399ق ، 120ص (ص 1 ـ 94) .
اين كتاب ، مشتمل بر نامه اى است كه ابو غالب زرارى به نوه خويش در معرّفى خود و بزرگان خاندان اعيَن نوشته است . در ضمن معرّفى آل اعين ، مى توان از لا به لاى مطالب كتاب ، فوايد رجالى بسيارى را به دست آورد .
اين كتاب ، به عنوان يكى از منابع رجالى مطرح است ؛ چون مؤلّف ، علاوه بر معرّفى راويان آل اعين ، راويانى را كه در ارتباط با خاندان اعين هستند ، معرّفى كرده است .
همچنين اين كتاب به عنوان يكى از منابع فهرست نگارى و كتابشناسى مطرح است ؛ چون مؤلّف ، فهرستى از كتاب هايى كه اجازه نقل آنها را داشته است ، با ذكر مؤلّف آن كتاب ها معرّفى نموده است .
پس از ابو غالب زرارى ، حسين بن عبيد اللّه غضايرى ، در كتاب ها و نوشته ها ، به اسامى اشخاصى برخورد كرده است كه مربوط به خاندان اعين هستند و در كتاب رسالة أبى غالب الزرارى ذكر نشده اند و بر همين اساس ، كتاب تكملة رسالة أبى غالب الزرارى را در تكميل رساله ابو غالب زرارى ، با ذكر نام و طريق اشخاص ، تأليف نموده است .
محقّق ، مقدّمه مفصّلى در معرّفى مؤلّف و كتاب رسالة أبى غالب الزرارى آورده است و سپس بر متن كتاب ، حاشيه هاى زيادى را ذكر نموده است و به عنوان تكميل كتاب ، تأليف خود با عنوان معجم الأعلام من آل أعين الكرام را در شرح حال اشخاصى كه از خاندان اعين هستند ، الحاق نموده است .
شيخ طوسى در الفهرست (ص 74 ، ش 94) اين كتاب را با عنوان كتاب الرسالة إلى إبن إبنه أبى طاهر فى ذكر آل أعين فهرست نموده است .
محقّق تهرانى در الذريعة (ج 1 ، ص 143 ، ش 674) ، اين رساله را با عنوان إجازة الشيخ أبى غالب و نيز با عنوان هاى رجال أبى غالب الزرارى (ج 10 ، ص 93) و رسالة أبى غالب الزرارى (ج 11 ، ص 7 ، ش 31) فهرست نموده است .
75 . كتاب التاريخ .
الفهرست ، ص 74 (ش 94) ؛ رجال النجاشى ، ص 83 (ش 201) .
محقّق تهرانى در الذريعة (ج 3 ، ص 227 ، ش 825) ، اين كتاب را با عنوان تاريخ أبى غالب الزرارى فهرست نموده است .


مأخذ شناسي رجال شيعه
32

انبارى ، عبيداللّه بن أبى زيد (م 356 ق) .

67 . كتاب طرق حديث أنت منى بمنزلة هارون من موسى .
رجال النجاشى ، ص 232 (ش 617) .
محقّق تهرانى در الذريعة (ج 15 ، ص 162 ، ش 1056) ، نام اين كتاب را فهرست نموده است .
68 . كتاب طرق حديث الرّأية .
رجال النجاشى ، ص 232 (ش 617) .
69 . كتاب طرق حديث الطائر .
رجال النجاشى ، ص 232 (ش 617) .
محقّق تهرانى در الذريعة (ج 15 ، ص 162 ، ش 1057) ، نام اين كتاب را فهرست نموده است .
70 . كتاب طرق حديث الغدير .
رجال النجاشى ، ص 233 (ش 617) .
71 . كتاب طرق قسيم النار .
رجال النجاشى ، ص 232 (ش 617) .
محقّق تهرانى در الذريعة (ج 15 ، ص 163 ، ش 1061) ، اين كتاب را با عنوان طرق رواية قسيم الجنة والنار ، فهرست نموده است .

  • نام منبع :
    مأخذ شناسي رجال شيعه
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1381
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 18510
صفحه از 368
پرینت  ارسال به