شريف ابو يعلى ، حمزة بن قاسم بن على بن حسن بن عبيد اللّه بن عبّاس بن على عليه السلام (ق 4) .

102 . من روى عن جعفر بن محمّد عليه السلام من الرجال .
رجال النجاشى ، ص 140 (ش 364) .
محقّق تهرانى در الذريعة (ج 22 ، ص 227 ، ش 6809) اين كتاب را با عنوان من روى عن أبى عبد اللّه الصادق عليه السلامو نيز با عنوان هاى رجال الشريف أبى يعلى (ج 10 ، ص 94 ، ش 183) و رجال حمزة الشريف أبى يعلى (ج 10 ، ص 114 ، ش 234) فهرست نموده است .

عقيقى ، على بن احمد بن على بن محمّد (ق 4) .

103 . كتاب الرجال .
الفهرست ، ص 284 (ش 425) .
محقّق تهرانى در الذريعة (ج 10 ، ص 131 ، ش 254) ، اين كتاب را با عنوان رجال العقيقى فهرست نموده و آورده است كه علاّمه حلّى در خلاصة الأقوال و نجاشى در الرجال در مواردى مانند شرح حال زياد بن عيسى (ص 170 ، ش 449) ، و ابن داوود در الرجال و شيخ ابو على محمّد بن اسماعيل در منتهى المقال با رمز «عق» از اين كتاب ، نقل قول هايى را آورده اند و اين شخص ، غير از احمد بن على بن محمّد عقيقى است .

عمّى ، احمد بن ابراهيم بن مُعَلّى (ق 4) .

104 . التاريخ .
رجال النجاشى ، ص 96 (ش 239) .
مؤلّف احتمالاً دو كتاب به نام هاى التاريخ الكبير و التاريخ الصغير تأليف نموده است و در رجال النجاشى ، عنوان التاريخ براى اين دو كتاب ، اختيار شده و آمده است : «التاريخ و هو كتاب كبير و صغير» ؛ امّا شيخ طوسى در الفهرست (ص 71 ، ش 90) ، هر دو عنوان را در فهرست آثار اين مؤلّف ، با تعبير «كتاب التاريخ الكبير ، كتاب
التاريخ الصغير» آورده است .

دُوْرى وَرّاق ، احمد بن عبد اللّه (ق 4) .

98 . طرق من روى رد الشمس .
رجال النجاشى ، ص 85 (ش 205) .
محقّق تهرانى در الذريعة (ج 15 ، ص 163 ، ش 1063) ، اين كتاب را فهرست نموده است .

ربعى فيّاض ، على بن حسن بن على بن فضّال (ق 4) .

99 . كتاب الرجال .
الفهرست ، ص 272 (ش 392) ؛ رجال النجاشى ، ص 257 (ش 676) .

زيدى بقّال ، عبد العزيز بن اسحاق (ق 4) .

100 . طبقات الشيعة .
الفهرست ، ص 341 (ش 537) .
ابن شهر آشوب در معالم العلماء (ص 81 ، ش 548) ، در ذيل نام اين مؤلّف ، به اين كتاب ، اشاره كرده است .
محقّق تهرانى در الذريعة (ج 15 ، ص 151 ، ش 991) اين كتاب را با عنوان طبقات الرجال و با عنوان رجال عبد العزيز أبى القاسم (ج 10 ، ص 125) هم فهرست نموده است .

سمرقندى ، حيدر بن محمّد بن نعيم (ق 4) .

101 . رجال أبى أحمد حيدر .
الذريعة ، ج 10 ، ص 114 (ش 237) .
محقّق تهرانى در الذريعة (ج 10 ، ص 107) ، اين كتاب را با عنوان رجال أبى أحمد جنيد فهرست نموده است . علّت اختلاف عناوين در آن است كه ابن نديم ، در كتاب الفهرست خود ، در شرح حال محمّد بن مسعود عياشى ، اين مؤلّف را با عنوان «جنيد بن محمّد بن نعيم» آورده است ؛ ليكن محقّق تهرانى متذكّر مى شود كه احتمالاً عنوان «جنيد» از خطاى ناسخ باشد و در كتاب هاى الفهرست و الرجال شيخ
طوسى ، خلاصة الأقوال ، رجال ابن داوود و كتاب هاى ديگر ، با عنوان «حيدر بن محمّد بن نعيم» آورده شده است .