97
مأخذ شناسي رجال شيعه

عاملى ، بهاء الدين محمّد (شيخ بهايى) (953 ـ 1031 ق) .

193 . ترجمة محمّد بن اسماعيل .
الذريعة ، ج 4 ، ص 163 (ش 804) .
مؤلّف اين كتاب را در معرّفى «محمّد بن اسماعيل» كه در اوّل بعضى از اسناد كتاب الكافى ـ كه مرحوم كلينى بدون واسطه از وى روايت نقل كرده ـ تأليف نموده است . ايشان اشاره كرده كه محمّد بن اسماعيل ، نام نُه نفر است و در نهايت ، محمّد بن اسماعيل بَرمَكى را ترجيح مى دهد .
محقّق تهرانى ، نسخه هايى از اين كتاب را مشاهده كرده و نشانى داده است .
نسخه هاى خطّى اين كتاب ، در كتاب خانه هاى ايران موجود است .
194 . حاشية على فهرس الشيخ منتجب الدين .
الذريعة ، ج 6 ، ص 168 (ش 913) .
اين كتاب ، حاشيه اى بر كتاب الفهرست منتجب الدين بن بابويه رازى (م بعد از 585 ق) است . صاحب الذريعة نقل مى نمايد كه صاحب كتاب رياض العلماء در مواضع مختلفى در كتاب خود ، از اين حاشيه نقل قول نموده است .
195 . حاشية على رجال النجاشى .
الذريعة ، ج 6 ، ص 88 (ش 459) .
اين حاشيه بر كتاب رجال النجاشى آورده شده است .
شيخ عبد النبى كاظمى در اوايل تكملة نقد الرجال ، مى گويد كه اين حاشيه را با خطّ
مرحوم شيخ بهايى بر نسخه اى از كتاب رجال النجاشى مشاهده نموده و سپس همه آنها را جمع آورى و تدوين كرده است .
196 . حاشية على خلاصة الأقوال فى علم الرجال .
الذريعة ، ج 6 ، ص 83 (ش 425) .
اين حاشيه بر كتاب خلاصة الأقوال علاّمه حلّى (م 726ق) نوشته شده است .
محقّق تهرانى ، به نقل قول هايى از اين حاشيه ، نشانى داده است ، ايشان در الذريعة (ج 10 ، ص 144) ، اين كتاب و كتاب حاشية على رجال النجاشى را با عنوان رجال الشيخ بهاء الدين محمّد ، فهرست نموده است .
197 . طبقات الرواة .
الذريعة ، ج 15 ، ص 149 (ش 984) .
مؤلّف در اين كتاب ، طبقه راويان حديث از مشايخ ثلاثه تا معصومان عليهم السلام را مشخّص نموده است ، به اين ترتيب كه در پايان صفحه با نام يكى از مشايخ ثلاثه كه مؤلّف كتب اربعه است ، سند را شروع نموده و سپس ترتيب اسامى راويان به طرف بالا با حرف «عن» به يكديگر ارتباط داده شده اند و در نهايت ، در بالاى صفحه ، نام معصومى كه روايت از ايشان نقل شده ، مشخّص شده است .
مؤلّف با اين روش ، سعى در مشخّص نمودن طبقه راويان مى نمايد .
محقّق تهرانى ، نسخه اى از اين كتاب را مشاهده كرده و نشانى داده است .
نسخه هاى خطّى اين كتاب ، در كتاب خانه هاى ايران موجود است .
198 . الفوائد الرجالية .
الذريعة ، ج 16 ، ص 339 (ش 1572) .
مرحوم مامقانى ، تمام اين كتاب را در كتاب رجال خود ، درج نموده است .
محقّق تهرانى به نسخه اى از اين كتاب ، نشانى داده است .


مأخذ شناسي رجال شيعه
96

عاملى شامى ، محمّد بن حسن بن زين الدين (محمّد سبط) (980 ـ 1030 ق) .

188 . إستقصاء الاعتبار فى شرح الاستبصار ، تحقيق : مؤسسة آل البيت عليهم السلام ، قم : مؤسسة آل البيت عليهم السلام ، 1419 ق ، 4 ج ، اوّل .
اين كتاب ، در شرح الاستبصار شيخ طوسى نوشته شده است .
در مقدّمه اين شرح ، دوازده فايده رجالى در خبر واحد و تعارض بين اخبار ، نظير دوازده فايده رجالى موجود در مقدمه كتاب منتقى الجمان ، تأليف پدر همين مؤلّف آورده شده است .
پس از بيان مقدّمه ، مؤلّف احاديث كتاب الاستبصار از اوّل كتاب طهارت تا آخر كتاب الصلوة را شرح داده است ، به اين ترتيب كه در مرحله اوّل ، مطالبى كه در مورد سند هر حديث و احوال راويان آن سند مطرح است ، آمده و سپس متن احاديث ، مورد بحث قرار گرفته اند .
محقّق در مقدمه خود بر كتاب ، شرح حال مؤلّف و ويژگى هاى اين كتاب و روش تحقيق در آن را بيان داشته است .
محقّق تهرانى در الذريعة (ج 13 ، ص 87 ، ذيل ش 272) ، اين شرح را با عنوان شرح الاستبصار هم فهرست نموده است .
189 . حاشية على تلخيص الأقوال .
الذريعة ، ج 6 ، ص 48 (ش 237) .
اين حاشيه ، بر كتاب تلخيص الأقوال ، معروف به رجال الوسيط ميرزا محمّد بن ابراهيم استر آبادى است .
محقّق تهرانى ، نسخه هايى از اين كتاب كه اين حاشيه را در برداشته ، مشاهده كرده و نشانى داده است .
190 . حاشية على خلاصة الأقوال .
الذريعة ، ج 6 ، ص 83 (ذيل ش 424) .
اين حاشيه بر كتاب خلاصة الأقوال علاّمه حلّى نوشته شده است و بنابر نقل محقّق تهرانى ، شيخ مساعد بن بديع ، در كتاب هاى رجالى خود ، از اين كتابْ نقل قول هايى دارد .
191 . حاشية على منهج المقال فى علم الرجال .
الذريعة ، ج 6 ، ص 226 (ش 1269) .
اين حاشيه بر كتاب منهج المقال محمّد استر آبادى نوشته شده و در فهرست تصانيف مؤلّف ذكر شده است .
محقّق تهرانى در الذريعة (ج 10 ، ص 144) ، اين كتاب را با عنوان رجال الشيخ أبى جعفر محمّد هم فهرست نموده است .
192 . رسالة فى تزكية الراوى .
مصفّى المقال فى مصنّفى علم الرجال ، ص 401 .
نسخه هاى خطّى اين كتاب ، در كتاب خانه هاى ايران موجود است .

  • نام منبع :
    مأخذ شناسي رجال شيعه
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1381
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 19497
صفحه از 368
پرینت  ارسال به