وخمسمائة ^۱ .

كُتبهُ ومصنّفاته

قال عنها تلميذه الذى سمع أكثر كتبه بقراءة من قرأ عليه:
له تصانيف، منها:
1. بداية الهداية.
2. التبيين والتنقيح في التحسين والتقبيح (فى الكلام).
3. المنقذ من التقليد والمرشد إلى التوحيد، المسمّى بالتعليق العراقي.
4. التعليق الكبير.
5. التعليق الصغير.
6. نقص الموجز للنجيب أبي المكارم.
7. المصادر فى أصول الفقه ^۲ .
وأضاف المولى عبداللّه الاصفهانى فى النسبة إليه قال:
نسب إليه بعض أصحابنا فى الرسالة الحشرية أنّ له:
8. رسالة في فناء النفس بعد الموت ثم رجوعها إما للعذاب أو الثواب.
قال:
ورأيت في «بارفروش ده» من قرى مازندران في شمال ايران.
9. رسالة كتب عليها: مشكاة اليقين في اُصول الدين... وكتب على ظهرها: «انّه من تأليفات جمال الدين على بن محمود الحِمصي».
ثم قال: «ولعلّه ولده ^۳ ».

تلامذته والراوون عنه

1. الشيخ منتجب الدين ابن بابويه الرازي صاحب الفهرست المتمم لفهرست الشيخ الطوسى، ومرّقوله في فهرسته بعد عدّه لكتب شيخه الحِمصي: «حضرت مجلس درسه سنين، وسمعت أكثر هذه الكتب بقراءة من قرأ عليه».
2. ومرّ عن المحقق الدزفولى قوله:
قرأ عليه الأمير الزاهد، الفقيه الصالح، الكامل الفاضل، الأديب الوجيه، الشيخ أبوالحسين ورّام بن أبي فراس الحلّى المالكي الأشتريّ النخعي... صاحب المجموعة المعروفة مجموعة ورام: تنبيه الخواطر ونزهة النواظر ^۱ .
3. ومرّ كذلك أيضا قوله: «وقرأ عليه أيضا: فخرالدين الرازى كما فى القاموس».
4. السيد علاءالدين أبوالمظفر محمدبن عليبن محمدالحسني الخُجندي ^۲ .
قرأ عليه كتابه المنقذ من التقليد الذى ألّفه 581 فكتب له الحِمصى بخطّه عليه:
قرأ على السيد الامام، العالم العابد، علاء الدين، نورالاسلام، فخرالسادة، زين العترة، قرّة عين آل الرسول (صلى اللّه عليه و آله) أبوالمظفر؛ محمدبن عليبن محمدالحسينى الخجندي (مدّاللّه في عمره ومتّعه بفضله وشبابه) هذا الكتاب من مفتتحه إلى قريب من مختتمه، قراءة دراية واتقان وتفهمّ لدقائقه وغوامضه، ومالم يقرأه فقد سمعه على بقراءة من كان يقرأه عندي، سماع ضابط واع لما يسمعه، وقد أحاط علما بجميع مااشتمل عليه مضمونه. (نفعه اللّه به فيالدنيا والآخرة). وهذا خطّ الضعيف الفقير إلى رحمه اللّه محمودبن على بن الحسن الحِمصي، كتبه حامدا لربّه مصليّا على محمد وآله الطاهرين، فى التاسع من شعبان سنة ثلاث وثمانين