فرداى آن روز، در حالى كه انبوه جمعيت در مجلس حضور داشتند، پس از عزادارى و سخنان سخنران اوّل، با عدم حضور آقاى وحيد روبه رو مى شوند. در اين حال، خبر دستگيرى امام نيز انتشار مى يابد و در نتيجه جمعيت به حالت اعتراض به خيابانِ حرم مى ريزند و موجب بسته شدن مغازه ها مى شوند. از طرف ديگر، عده اى از مردم نيز از حرم حضرت عبدالعظيم حركت كرده، پس از طى مسير بازار، در خيابان جمعيت انبوهى را تشكيل مى دهند و شعارها شروع مى شود. اما مدتى نمى گذرد كه با حضور مأمورين امنيتى روبه رو مى شوند. تيراندازى به سوى مردم شروع مى شود و عده اى مجروح و تعداد زيادى دستگير مى شوند. بعضى از مردم، به خصوص جوانان كه ادامه كار را مقدر نمى بينند، به سرعت خود را به تظاهرات تهران مى رسانند و در ميدان قيام و بازار و ميدان ارك به مردم تهران مى پيوندند.
شگردهاى انقلابى
تقويت ساواك پس از جريان پانزده خرداد و فشار بر افراد آزاده و گروه هاى مبارز، آنان را وا داشت تا از هرگونه مخالفت و حركت آشكار عليه رژيم خوددارى ورزند. بدين ترتيب لازم بود با بهره گيرى از شگردها و تاكتيكهاى مختلف، خود را از گزند ساواك و مأمورين مخفى رژيم در امان نگهدارند. در چنين شرايطى، افراد انقلابى و جوانان آگاه و پرشور شهررى از حرم حضرت عبدالعظيم عليه السلام و اطراف آن بيش از مكانهاى ديگر سود بردند و با راههاى مختلف، اهداف خود را پى مى گرفتند كه به برخى از آنها اشاره مى كنيم.
1. در قالب هيئت سينه زنى: جوانان شهررى با نفوذ در يكى از هيئتهاى مذهبى (مسجد اميرالمؤمنين عليه السلام ) روز عاشوراى سال 55 با پلاكاردهايى كه به سخنان آتشين امام خمينى قدس سره مزيّن بود، به سمت حرم حركت كردند كه پس از طى مسافتى نرسيده به حرم، پلاكاردها به وسيله مأمورين رژيم جمع آورى شد. بعدازظهر عاشورا نيز يكى