319
روح و ريحان ج4

بزرگوارش سيّد مجتبى است كه يكى از مشايخ شيخ منتجب الدّين قمّى است ، و روايت اين دو بزرگوار از مرحوم شيخ الطّايفه شيخ ابوجعفر طوسى و سيدين سندين سيّد مرتضى و سيّد رضى عليهم رحمة اللّه است .
و صاحب كتاب « مقامع » فرموده است در جواب و سؤال سائل ۱ : اما ملاقات غزالى با سيّد مرتضى علم الهدى بى اصل است ، هر چند بعضى از فضلاء گفته اند ؛ زيرا كه وفات سيّد در سنه چهار صد و سى و شش بود و ولادت ابوحامد در سنه چهار صد و پنجاه بوده است ، و محتمل است كه مراد از سيّد مرتضى مير مرتضى رازى صاحب كتاب « تبصرة العوام » باشد لكن حكم به آن موقوف است بر موافقت تاريخ عصر او ، و الحال در نظر ندارم ۲ .
و مرحوم محمد بن ابى القاسم طوسى در كتاب « محاكمات » فرموده است : انّ محمد الغزالى صاحب سيد مرتضى الرازى صاحب كتاب « تبصرة العوام » وصارت بينهما مباحثات و مناظرات مذهبيّه فاستبصر بيده و صار من الاماميّه ورجع من التّسنن ، وكتب بعد ذلك كتاب « سرّ العالمين » . و قال الغزالى فى تحقيق امر الخلافة : قد استقرت الحجيّة وجهها .

الثالثة : در شرح حال مرحوم شيخ محمد تقى رازى است

مرحوم العالم الربانى ، والقمر الطالع الشعشعانى ، ومروّج ۳ المذهب والدين ، ومعلّم

1.كذا ، ظاهراً : در جوابِ سؤالِ سائل .

2.صاحب ذريعه ۳/۳۱۸ پس از اينكه معاصرت و مشاجرت غزالى و سيّد مرتضى را نقل مى كند و تذكر به ولادت غزالى در سال ۴۵۰ و وفاتش در سال ۵۰۵ مى دهد مى گويد : فانه جرت العادة ببقاء احد المتعاصرين بعد الآخر بعدة سنوات الى عشرين أو اكثر ، فبقى السيد المعاصر للغزالى بعده الى حدود سنة ۵۲۵ ، وشاهده الشيخ منتجب الدين وقرأ عليه وأجيز منه فى الرواية ، والف التبصرة بعد سنة ۴۶۹ . . بل الّفه بعد موت الغزالى ولذا ينقل فيه عن كتبه . . الى آخره .

3.در چاپ سنگى : مروج .


روح و ريحان ج4
318

و مرحوم سيد بن طاوس در كتاب « البهجة ۱ لِثَمَرَةِ المُهجة » فرمود : جدّ صالح من ورّام بن ابى فراس ـ قدّس اللّه روحه ـ خبر داد مرا كه محمود حمّصى او را خبر داد از براى اماميّه بعد از وى مفتى به تحقيق باقى نماند بلكه تماماً حكايت مى كردند به نحو مذكور ، و وى را سه تعليق است در علم خلافت : مختصر و متوسط و مبسوط .
و عاقبت به شهر همدان آمد ، طُلاّب از اطراف قصد خدمتش كردند از براى استفاده . پس حاجب جمال الدين مدرسه معروفه به جماليّه را بنا كرد به جهت او در سال ششصد در ماه جمادى الآخره .

الثانيه : در شرح حال مرحوم سيد مرتضى رازى است

مرحوم السيّد الايّد ، الاصيل النبيل ، قدوة خيل اهل العلم ، السيّد مرتضى بن الداعى بن قاسم الحسنى رازى است .
و اين بزرگوار غير از سيّد مرتضى علم الهدى است كه سابقاً شرحى از احوال ايشان نوشتم .
و اين سيد اجل مؤلّف كتاب « تبصرة العوام » ۲ است در تفصيل مذاهب و ملل ، و برادر

1.در چاپ سنگى : بهجةُ .

2.در ذريعه ۳/۳۱۸ ـ ۳۱۹ ش ۱۱۷۷ مى گويد : تبصرة العوام و معرفة مقالات الانام ، فارسى فى بيان الملل والنحل و تفصيل المذاهب التى اعتنقتها طوائف الانام من الفلاسفة وأصحاب الطبايع والمنجمين والمجوس والصائبين والخوارج والمعتزلة وفرق الشيعة والصوفية ومقالات العامة وعقايد الامامية وحكايات اهل الجبر والعدل وبعض شنايع بنى أمية وغير ذلك ، كله فى ستة وعشرين باباً . ذكر فى اوله فهرسها للسيد صفى الدين ابى تراب المرتضى بن الداعى بن القاسم الحسينى الرازى الملقب بعلم الهدى كما فى خطبة الكتاب وبقية نسبه مذكور فى أواسطه كما حكى عن الرياض ، وهو أخ السيد المجتبى بن الداعى ، وهذان الاخوان كلاهما من مشايخ الشيخ منتجب الدين الذى ولد سنة ۵۰۴ وتوفى بعد سنة ۵۸۵ .

  • نام منبع :
    روح و ريحان ج4
    سایر پدیدآورندگان :
    حسيني اشكوري، سيد صادق
    تعداد جلد :
    4
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1382
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 152263
صفحه از 400
پرینت  ارسال به