59
روح و ريحان ج4

جهت دفع فقر و رفع مرض جهل است

و خوب است در اواخر اين روح و ريحان براى رفع جسارتها و فضوليهائى كه كرده ام در خدمت اهل علم و غيرهم به حديث نافع و ختم مجرّبى ختم كنم تا از آن رفع فقر و كشف حجاب نموده باشم ، التماس دعا كرده معذرت مى خواهم .


روح و ريحان ج4
58

در خواب ديدن مرحوم مبرور ميرزا محمد تقى نورى

و در حين تحرير اين استدعاء ، به نظر آوردم آنچه جناب متكلم المحدثين آقا حاجى ميرزا محمد حسين سلمه اللّه تعالى از مرحوم مبرور والد ماجدشان ميرزا محمد تقى مشهور به نورى طاب ثراه در كتاب « دار السلام فى الرؤيا والمنام » ذكر فرموده كه : مرحوم پدرم در خواب حضرت شاه ولايت مآب عليه السلام را زيارت كرد ، فرمودند : چرا در ارث چيزى نمى نويسى ؟ و آن مرحوم شرح مى كرد در آن اوقات « ارشاد » علامه اعلى اللّه مقامه را و به اواسط آن كتاب رسيده بود . عرض كرد : در اين باب كتابى ندارم . فرمود : كتابهاى خزانه ام [را] مى فرستم از براى تو .
گفت : از خواب بيدار شدم و متحير بودم تا آنكه طاعون شديدى شد ، از وطن مألوف التجاء به سيد معظم جليل حضرت عبدالعظيم آوردم . چون اين بقعه مباركه مجمع عبّاد و منهل روّاد بود مسائل كثيره از ارث به واسطه فوت مردم از من جويا شدند و چندان كتاب نداشتم . متولى مزار شريف از خزانه مباركه حضرت عبدالعظيم عليه السلام هر آنچه محتاج بودم بيرون آورده به من تسليم كرد و جواب مسائل سائلين و محتاجين را گفتم .
از اين رؤيا معلوم است در زمان سابق در كتابخانه مباركه كتابهاى بسيار داشته است ۱ .

1.پژوهشگر فرهيخته شادروان محمد تقى دانش پژوه در فهرستى كه بر نسخه هاى خطى و فرامين كتابخانه آستانه مقدسه حضرت شاه عبدالعظيم عليه السلام نگاشته و در نشريه كتابخانه مركزى تهران ، دفتر سوم چاپ شده مى گويد : ( در صفحه ۶۴ ـ ۶۶ ) : كتابخانه اين آستانه از دير باز بر جاى بوده و شاه عباس صفوى در ۱۰۳۷ صد و نوزده جلد كتاب بر اين آستانه وقف كرده كه سه جلد از آنها اكنون هست و در اين فهرست آنها را مى شناسيم . يكى از نسخ اين كتابخانه كتاب منتقلة الطالبيه بوده است كه در ۱۲۹۵ ق خادمى در دسترس مؤلف جنة النعيم گذارده و او پاره اى از اين كتاب را در همين جنة النعيم گنجانده است ( ص ۴۹۷ و پس از آن ) . اين نسخه بايد همان باشد كه اكنون در كتابخانه مجلس شوراى ملى ايران به شماره ۱۱۲۵ ( نسخه اهدايى طباطبائى ) هست و عكسى از آن در جزو كتابهاى اهدائى آقاى حكمت به دانشگاه تهران ( ش ۲۲ ) و عكسى ديگر در كتابخانه سازمان لغت نامه دهخدا ( ش ۱۹۸ ) هست و وصف آن در نشريه كتابخانه مركزى دانشگاه تهران ۳/۵۸ و در فهرست كتابخانه دانشكده ادبيات جلد دوم كه زير چاپ است ديده مى شود . قزوينى در يادداشتهاى خود ۶/۱۹۲ از اين كتاب ياد نموده است . اين كتابخانه چنانكه در جنة النعيم كجورى ( ص ۴۴۴ ) آمده است در حدود ۱۲۳۰ ق كه ميرزا محمد تقى نورى ( ۱۲۰۱ ـ ۱۲۶۳ ) [ بنگريد به : مستدرك الوسائل ۳/۸۷۸ ، اعلام الشيعة ۲/۲۲۲ ]طالب علمى مى كرده است برجاى بوده است ، ولى به گواهى همين كتاب ( ص ۴۴۲ ) در ۱۲۹۵ ق كتابخانه اى چنانكه شايد و بايد نبوده جز همان نسخه منتقلة الطالبية كه خادمى در دسترس او گذارده است . او مى نويسد كه در اين نسخه با المنتقلة كتابى در انساب به فارسى هم بوده است ولى اكنون نشانى از آن كتاب فارسى در اين نسخه نيست بلكه در اين مجموعه ( اگر همان باشد كه در مجلس است ) پيش از المنتقلة و پس از سر انساب العلويين يا سر السلسلة العلوية بخارى است چند بندى در انساب است از عمدة الانساب و جز آن ، و در دو سه بند آن كلماتى است فارسى و شايد مراد كجورى همينها باشد . كجورى مى گويد ( ص ۴۴۲ و ۵۵۰ و ۵۵۲ ) كه : در سال ۱۲۹۶ شيخ عبدالعلى كتابدار آستانه بوده و براى كتابخانه و تعمير قرآنهاى آنجا خرجى هم شده است . از اين كتابخانه چنانكه در « تاريخ مختصر كتابخانه حضرت عبدالعظيم » چاپ آذر ۱۳۴۱ خ در ۲۵ ص آمده است ، از ۱۳۰۰ ق تا ۱۳۲۴ خورشيدى نشانى نبوده است . در اين سال بود كه اين كتابخانه از نو آغاز گشته و تا سال ۱۳۳۹ خورشيدى در محل قديم خود بوده و در ۱۳۳۷ ساختمانى جداگانه براى آن ساخته شده ، و در ۱۹ آذر ۱۳۴۱ خ ( ۱۳ رجب ۱۳۸۲ ق ) جشن افتتاح كتابخانه جديد گرفته شده است . در اين كتابخانه اكنون نزديك ۳۱۳۳ مجلد كتاب هست و اينها را يا آستانه خريده و يا نيكوكاران هديه كرده اند . نسخه هاى خطى اين كتابخانه چنانكه نگارنده بررسى كرده و فهرست آنها را در اينجا مى بينيم نود و يك جلد است .. الى آخره .

  • نام منبع :
    روح و ريحان ج4
    سایر پدیدآورندگان :
    حسيني اشكوري، سيد صادق
    تعداد جلد :
    4
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1382
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 152232
صفحه از 400
پرینت  ارسال به