وقال تلميذه أبو علي الحائري : الظاهر اختصاصه بنسخته ـ سلّمه اللّه تعالى ـ فإنّ سائر نسخها ضعيف. ^۱

رواياته :

لم أقف على رواية له في كتب الحديث .

خلاصة القول فيه :

مجهول ، ورواية الكشّي تكون من مرجّحات الطعن فيه ، لذا عدّه في الضعفاء العلاّمة الحلّي ، وابن داوود ، والجزائري ، ومحمّد طه نجف .

[ 20 ]

أحمد بن السري

اسمه ونسبه :

أحمد بن السري ، هكذا جاء ذكره في رجال الطوسي ، ولا يُعلم هل السري اسم أبيه ، أو نسبة إلى « سر » قرية من قرى الري ؟ ^۲
وفي المناقب لقبه المصري ، وفي مورد آخر المقري ، ولعلّه المقري ؛ لأنّ روايته في الكوفيين مشهورة ، والمصري تصحيف المقرئ .

طبقته :

عدّه الشيخ في أصحاب الإمام موسى بن جعفر الكاظم عليه السلام .
روى عن : أحمد بن حمّاد ، وأحمد بن عيسى بن عبداللّه العمري .
روى عنه : محمّد بن سليمان الكوفي .

أبي عمران الكتاب ، فإذا فيه : عافانا اللّه وإياكم ، انظروا أحمد بن سابق ـ لعنه اللّه ـ الأعثم الأشج واحذروه .
قال أبو جعفر : ولم يكن أصحابنا يعرفون أنّه أشج ، أو به شجة حتّى كشف عن رأسه ، فإذا به شجة .
قال أبو جعفر محمّد بن عبداللّه : وكان أحمد قبل ذلك يظهر القول بهذه المقالة . قال : فما مضت الأيام حتّى شرب الخمر ، ودخل في البلايا. ^۱
هذه الرواية ضعيفة بنصر بن صباح، وإسحاق بن محمّد البصري، ومحمّد بن عبداللّه بن مهران، فلاتنهض بالدليل على ضعف أحمدبن سابق،فيبقى الرجل مجهولاً.
قال العلاّمة الحلّي : روى الكشّي في طريق غير معلوم الصحّة أنّ الرضا عليه السلام لعنه ، والوجه عندي التوقّف فيما يرويه. ^۲
وذكره ابن داوود في الجزء الثاني من رجاله المختص بالمجروحين والمجهولين، ^۳ والجزائري في القسم الرابع من رجاله المختص برواة الضعاف، ^۴ ومحمّد طه نجف في القسم الثالث من رجاله المختص بالضعفاء. ^۵
وقال الوحيد البهبهاني : وفي الوجيزة خالي [ من ] أنّه ثقة. ^۶
ولعله اشتباه من النسَّاخ أو منه قدس سره ، والموجود في النسخة المطبوعة من الوجيزة أنّه ضعيف. ^۷