أقوال العلماء فيه :

قال ابن الغضائري : أحمد بن مهران روى عنه الكليني في كتاب الكافي ، ضعيف. ^۱
وذكره العلاّمة في القسم الثاني من خلاصة الأقوال المختص بالضعفاء، ^۲ والجزائري في القسم الرابع من رجاله المختص برواة الضعاف، ^۳ ومحمّد طه نجف في القسم الثالث من رجاله المختص بالضعفاء. ^۴
وضعّفه المجلسي في رجاله، ^۵ وحكم بالضعف على رواياته عند دراسة أسانيد الكافي في مرآة العقول. ^۶
ودرسه المحقّق البهبودي في الضعفاء ، وقال : الرجل مجهول لا نعرفه إلاّ بهذا العنوان ، يروي عنه الكليني في كتابه الكافي ، ولعلّه يروي عنه بالوجادة من مكتبة شيخه علي بن إبراهيم الضرير ، له اثنان وخمسون نصا رواها عن محمّد بن علي أبي سمينه الكذّاب ، وعن عبدالعظيم بن عبداللّه الحسني الذي له كتاب مزوّر ، ولعلّ الرجل هو أحمد بن مهران بن خالد الإصفهاني اليزدي «م 284». ^۷
وقال البهبهاني : وترحّم عليه في الكافي في باب مولد الزهراء عليهاالسلام وباب مولد الإمام الكاظم عليه السلام ، وباب نكت التنزيل في الولاية مكررا ، وغير ذلك من المواضع ، وأكثر من الرواية عنه وهو [ يروي ] عن عبدالعظيم الحسني الجليل ، وفي التضعيف ضعّف لكونه من ابن الغضائري مع مصادمته لما ذكر. ^۸

وصل إلينا منها كتاب مقتضب الأثر في عدد الأئمّة الأثني عشر عليهم السلام طُبع في قم (55 صفحة) ، الناشر المدرسة الفيضية .
ويظهر أنّ كتاب الاغتسال كان موجودا زمن ابن إدريس الحلّي ، حيث ذكره في مستطرفاته ، وذكره الفاضل الهندي في كتابه كشف اللثام. ^۱
وله روايات مبثوثة في كتب الحديث ؛ نقل منها الخزاز القمّي المعاصر له رواية واحدة، ^۲ ونقل عنه الشيخ الطوسي رواية واحدة في مصباح المتهجّد، ^۳ وابن طاووس في جمال الاُسبوع والإقبال، ^۴ والبحراني في ينابيع المعاجز. ^۵

خلاصة القول فيه :

سمع الحديث فأكثر واختل آخر عمره ، ولقيه النجاشي وتجنب الرواية عنه ؛ لأنّه رأى شيوخه يضعّفونه ، مات سنة «401 ق» .

[ 30 ]

أحمد بن مهران

اسمه ونسبه :

أحمد بن مهران ، لم يذكروا نسبه حتّى ندرسه ، واحتمل البهبودي أنّه أحمد بن مهران بن خالد الإصفهاني اليزدي المتوفي سنة «284 ق» .

طبقته :

روى عن : عبدالعظيم بن عبداللّه الحسني ، ومحمّد بن علي أبي سمينة .
روى عنه : محمّد بن يعقوب في جميع الموارد ، فهو من مشايخ الكليني .