قال : ذلك شر له .
قلت : ما أعجب ما أسمع منك ـ جُعلت فداك !ـ .
قال : أعجب من ذلك إبليس ، كان في جوار اللّه عز و جل في القرب منه ، فأمره فأبى وتعزز فكان من الكافرين ، فأملى اللّه له ، واللّه ما عذّب اللّه بشيء أشد من الإملاء ، واللّه يا حسين ما عذبهم اللّه بشيء أشد من الإملاء. ^۱
وقريب منه كما في دلائل الإمامة بسند صحيح ، وكذلك في الكافي. ^۲
والرواية الأُولى صحيحة ، والثانية ضعيفة بسهل بن زياد الآدمي ، وقال التفريشي ، والأردبيلي ، والبروجردي : في الكشّي روايتان في ذمه ، أحدهما صحيحة. ^۳
وجاء في رجال الكشّي في ترجمة أبي بصير : حدّثني علي بن محمّد بن قتيبة ، قال : حدّثني الفضل بن شاذان ، قال : حدّثنا محمّد بن الحسن الواسطي ، ومحمّد بن يونس ، قالا : حدّثنا الحسن بن قياما الصيرفي ، قال : حججت في سنة ثلاث وتسعين ومئة ، وسألت أبا الحسن الرضا عليه السلام فقلت : ـ جُعلت فداك ! ـ ما فعل أبوك ؟
قال : مضى كما مضى آباؤه .
قلت : فكيف أصنع بحديث حدّثني به يعقوب بن شعيب ، عن أبي بصير : إنّ أبا عبداللّه عليه السلام قال : إن جاءكم من يخبركم أنّ ابني هذا مات وكفّن ولبّن وقُبر ونفضوا أيديهم من تراب قبره فلا تصدقوا به ؟
فقال : كذب أبو بصير ، ليس هكذا حدّثه ، إنّما قال إن جاءكم عن صاحب هذا الأمر. ^۴

أقوال العلماء فيه :

قال الكليني في ذيل الرواية على نص أبي جعفر الثاني : وكان ابن قياما واقفيا. ^۱
وقال الشيخ الصدوق في عيون أخبار الرضا : الحسين بن قياما وكان من رؤساء الواقفة. ^۲
وقال الكشّي : الحسين بن قياما : حمدويه بن نصير ، قال : حدّثنا الحسن بن موسى ، عن عبدالرحمن بن أبي نجران ، عن الحسين بن بشّار ، قال : استأذنتُ أنا والحسين بن قياما على الرضا عليه السلام في صريا فأذن لنا ، قال : افرغوا من حاجتكم .
قال له الحسين : تخلو الأرض من أن يكون فيها إمام ؟
فقال : لا .
قال : فيكون فيها اثنان ؟
قال : لا ، إلاّ واحد صامت لا يتكلم .
قال : فقد علمت أنّك لست بإمام .
قال : ومن أين علمت ؟
قال : إنّه ليس لك ولد وإنّما هي في العقب .
قال : فقال له : فواللّه إنّه لا تمضي الأيام اللّيالي حتّى يولد لي ذكر من صلبي يقوم بمثل مقامي ، يُحيي الحق ويمحق الباطل. ^۳
أبو صالح خلف بن حمّاد ، قال : حدّثني أبو سعيد سهل بن زياد الآدمي ، عن علي بن أسباط ، عن الحسين بن الحسن ، قال : قلت لأبي الحسن الرضا عليه السلام : إنّي تركت ابن قياما من أعدى خلق اللّه لك .