لدعواه الباطلة ، لم يعدّه الشيعة منهم ، وإن ذكروه قُرن ذكره بالذم واللعن ، فكل أفكاره وآرائه وعقائده ليس للشيعة منها شيء .

[ 103 ]

الحسين بن مهران بن محمّد السكوني

اسمه ونسبه :

الحسين بن مهران بن محمّد بن أبي نصر السكوني ، وهذه النسبة إلى السكون وهو بطن من كندة. ^۱

طبقته :

عدّه البرقي من أصحاب الكاظم عليه السلام ، ^۲ وذكره الشيخ الطوسي في أصحاب الإمام الرضا عليه السلام . ^۳
قال النجاشي : روى عن أبي الحسن الكاظم ، والرضا عليهماالسلام .
روى عن : أبي الحسن موسى الكاظم عليه السلام ، والرضا عليه السلام ، وإسحاق بن غالب ، والحسين بن عبداللّه .
روى عنه : عبداللّه بن أحمد بن نهيك ، وعبداللّه بن عثمان ، وعبدالرحمن بن إبراهيم .

أقوال العلماء فيه :

قال ابن الغضائري : واقف ضعيف ، له كتاب عن موسى[ عليه السلام ]. ^۴

كتبه :

له عدّة كتب ذكرها ابن النديم البغدادي وقال : أسماء كتب الحلاّج ، كتاب طاسين الأزل والجوهر الأكبر والشجرة الزيتونة النورية ، كتاب الأحرف المحدثة والأزلية والأسماء الكلية ، كتاب الظل الممدود والماء المسكوب والحياة الباقية ، كتاب مل ء النور والحياة والأرواح ، كتاب الصيهون ، كتاب تفسير قل هو اللّه أحد ، كتاب الأبد والمأبود ، كتاب القرآن والفرقان ، كتاب خلق الإنسان والبيان ، كتاب كيد الشيطان وأمر السلطان ، كتاب الأُصول والفروع ، كتاب سر العالم والمبعوث ، كتاب العدل والتوحيد ، كتاب السياسة والخلفاء والأُمراء ، كتاب علم البقاء والفناء ، كتاب شخص الظلمات ، كتاب نور النور ، كتاب المتجليات ، كتاب الهياكل والعالم والعالم ، كتاب مدح النبي والمثل الأعلى ، كتاب الغريب الفصيح ، كتاب النقطة وبدو الخلق ، كتاب القيامة والقيامات ، كتاب الكبر والعظمة ، كتاب الصلاة ، كتاب الخزائن الخيرات ويعرف بـ «الألف المقطوع والألف المألوف» ، كتاب موابيد العارفين ، كتاب خلائق القرآن والاعتبار ، كتاب الصدق والإخلاص ، كتاب الأمثال والأبواب ، كتاب اليقين ، كتاب التوحيد ، كتاب إذا هوى ، كتاب الذاريات ذروا ، كتاب في أن الذي أنزل عليك القرآن لرادك إلى معاد ، كتاب الدرّة إلى نصر القشوري ، كتاب السياسة إلى الحسين بن حمدان ، كتاب هو هو ، كتاب كيف كان وكيف يكون ، كتاب الوجود الأوّل ، كتاب الكبريت الأحمر ، كتاب السمري وجوابه ، كتاب الوجود الثاني ، كتاب لا كيف ، كتاب الكيفية والحقيقة ، كتاب الكيفية بالمجاز. ^۱

خلاصة القول فيه :

صوفي ادعى البابية ويقول بالإباحة والحلول ، وكان ساحرا مشعبذا كذابا ، قتل