بزيع». ^۱ فهل كان حمزة بن بزيع مولى لبني العباس ، لم نجد دليل في نفي وإثبات ذلك ، ويظهر أنّهم من الموالي .

طبقته :

ذكره الشيخ في أصحاب الإمام الرضا عليه السلام . ^۲
روى عن : الإمام أبي جعفر ، وأبي عبداللّه ، وأبي إبراهيم عليهم السلام ، وعن عبداللّه بن سنان ، وعلي بن سويد ، وعلي السائي ، وإسحاق بن عمّار ، والحسين بن محمّد الأشعري .
روى عنه : ابن أخيه محمّد بن إسماعيل بن بزيع ، والحسن بن عثمان ، وموسى بن عميرة .

أقوال العلماء فيه :

ذكره الكشّي في الواقفية ، وقال : روى أصحابنا عن الفضل بن كثير ، عن علي بن عبدالغفار المكفوف ، عن الحسن بن الحسين بن صالح الخثعمي ، قال : ذُكر بين يدي أبي الحسن الرضا عليه السلام حمزة بن بزيع ، فترحّم عليه ، فقيل له : إنّه كان يقول بموسى ويقف عليه ، فترحّم عليه ساعة ، ثُمَّ قال : مَن جَحد حقي كمن جحد حق آبائي. ^۳
والرواية ضعيفة ، فإنّ الفضل بن كثير مهمل ، والحسن بن الحسين بن صالح مجهول ، فلا يمكن الاستدلال بها على المدح ، ولا على القدح. ^۴
وقال العلاّمة : وهذا الطريق لم يثبت صحّته عندي. ^۵

رواياته :

له أربع روايات في الكافي، ^۱ وروايتان في المحاسن، ^۲ ورواية واحدة في رجال الكشّي. ^۳

نماذج من رواياته :

۰.. ما جاء في الكافي :عن أحمد بن مهران ، عن عبدالعظيم ، عن الحسين بن ميّاح ، عمّن أخبره قال : قرأ رجل عند أبي عبداللّه عليه السلام « وَ قُلِ اعْمَلُواْ فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُو وَ الْمُؤْمِنُونَ »^۴ .
فقال : ليس هكذا هي ، إنّما هي : « والمأمونون » ، فنحن المأمونون. ^۵

خلاصة القول فيه :

ضعيف غالٍ ، ضعّفه ابن الغضائري ، وعدّه من الضعفاء العلاّمة ، وابن داوود ، والجزائري ، ومحمّد طه نجف .

[ 107 ]

حمزة بن بزيع

اسمه ونسبه :

حمزة بن بزيع ، ويُكنّى أبا الحسن ، وفي رجال النجاشي عند ذكر ابن أخيه محمّد بن إسماعيل بن بزيع قال : « مولى المنصور جعفر ، وَولْد بزيع بيت ، منهم حمزة بن