القسم الرابع من رجاله المختص بالرواة الضعاف، ^۱ ومحمّد طه نجف في القسم الثالث من رجاله المختص بالضعفاء. ^۲

رواياته :

لم أقف على رواية له في كتب الحديث .

خلاصة القول فيه :

جاء ذمّه في الرواية الموثّقة ، وأنّه من أصحاب أبي الخطّاب ، لذا عدّه في الضعفاء كلّ من العلاّمة ، وابن داوود ، والجزائري ، ومحمّد طه نجف ، ولم أقف على رواية له .

[ 111 ]

حميد بن شعيب السبعي الهمداني

اسمه ونسبه :

حميد بن شعيب ، وقد ذكره العلاّمة وابن داوود بعنوان حذيفة بن شعيب. ^۳
قال السيّد الخوئي : فكان من نسخة العلاّمة تصحيفا أو أنّه من سهو القلم ، ويشهد لذلك أنّ العلاّمة لم يتعرّض لحميد بن شعيب وقد تعرّض النجاشي والشيخ في رجاله وفهرسته ، وابن الغضائري ، ولا وجود لحذيفة بن شعيب هذا في كتب الرجال. ^۴
وقد ضبطه العلاّمة في كتابه إيضاح الاشتباه باسم حميد بن شعيب ^۵ من دون أن

[ 110 ]

حفص بن ميمون

اسمه ونسبه :

حفص بن ميمون الحماني الكوفي ، والحماني نسبة إلى بني حمان ، وهي قبيلة نزلت الكوفة. ^۱

طبقته :

عدّه الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الصادق عليه السلام . ^۲

أقوال العلماء فيه :

قال الكشّي : حفص بن ميمون وجعفر بن ميمون : حمدويه بن نصير ، قال : حدّثنا أيوب بن نوح ، عن حنان بن سدير ، عن أبي عبداللّه عليه السلام ، قال : إنّي لانفس على أجساد أُصليت معه ـ يعني أبا الخطّاب ـ النار . ثم ذكر ابن الأشيم ، فقال : كان يأتيني فيدخل عليَّ هو وصاحبه ، وحفص بن ميمون ، ويسألوني ، فأخبرهم بالحق ، ثمّ يخرجون من عندي إلى أبي الخطّاب ، فيخبرهم بخلاف قولي ، فيأخذون بقوله ويذرون قولي. ^۳
أقول : وسند الرواية قوي، ^۴ والرواية موثّقة بحنان بن سدير ، الثقة الواقفي .
وذكره العلاّمة الحلّي في القسم الثاني من رجاله المختص بالضعفاء، ^۵ وابن داوود في الجزء الثاني من رجاله المختص بالمجروحين والمجهولين، ^۶ والجزائري في