وقال النجاشي : خلف بن حمّاد بن ناشر بن المسيب ، كوفي ، ثقة ، سمع موسى بن جعفر عليه السلام . ^۱
ويظهر التعارض بين توثيق النجاشي ، وقول ابن الغضائري : «أمره مختلط ، يعرف حديثه تارة ويُنكر أُخرى . . . » ، لكن ابن الغضائري ذكر علّة التضعيف ، وهي التخليط في الرواية ، ورواية المناكير ، ولما نظرنا إلى رواياته وجدنا وصف ابن الغضائري غاية الدقّة لوجود المناكير في رواياته ، لذا درسه المحقّق البهبودي في الضعفاء وقال : وأظنه متزايدا في الحديث ، فقد أخذ حديثا مشهورا رواه زياد بن سوقه عن أبي جعفر الباقر عليه السلام في معرفة دم الحيض فلفق له أُسطورة تافهة ، ورواه عن أبي موسى بن جعفر عليه السلام .
وقد روى حديث زينب العطارة عن الحسين بن يزيد الهاشمي، وهذا ما يزيد في تضعيفه به. ^۲
إذا التخليط في رواياته ثابت ، وتوثيق النجاشي ناظرا لحاله ، يمكن الجمع بين قوليهما فيه أنّ ابن الغضائري ناظرا لرواياته والنجاشي إلى حاله .
وللتخليط البيّن في بعض رواياته جاز لنا أن ندرسه في الضعفاء والإشارة إلى التخليط في رواياته .

كتبه ورواياته :

قال النجاشي : له كتاب يرويه عنه جماعة ، منهم محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب، أخبرني عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد بن يحيى ، قال : حدّثنا الحميري وأبي قالا : حدّثنا محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب عن خلف بكتابه. ^۳ وطريق النجاشي إلى كتابه صحيح .

[ 119 ]

خلف بن حمّاد الأسدي

اسمه ونسبه :

خلف بن حمّاد بن ناشر بن المسيب ، وفي الرجال لابن الغضائري «بن اللّيث» بدل المسيب الأسدي الكوفي .

طبقته :

روى عن : أبي الحسن ، وأبي الحسن موسى ، وأبي الحسن الماضي عليه السلام ، وعن أبي أيوب الخزاز ، وابن مسكان ، وأبان بن تغلب ، وإسحاق بن عمّار ، وإسماعيل بن أبي قرة ، وإسماعيل الجوهري ، وحريز ، وحسين بن زيد الهاشمي ، وربعي بن عبداللّه بن جارود الهذلي ، وزكريا بن إبراهيم ، وسعيد النقاش ، وعبداللّه بن حسّان ، وعبداللّه بن سنان ، وعلي القمّي ، وعمر بن أبان ، وعمرو بن أبي المقدام ، وعمرو بن ثابت ، والفضيل بن يسار ، ومحرز ، ومحمّد بن مسلم ، والمفضل بن عمرو ، وموسى بن بكر ، وهارون بن الجهم ، وهارون بن حكيم الأرقط خال أبي عبداللّه عليه السلام ، ويحيى بن عبداللّه ، ويعقوب بن شعيب .
روى عنه : إبراهيم بن هاشم ، وأحمد بن أبي عبداللّه ، عن أبيه ، وجعفر بن محمّد ، والحسن بن علي الوشّاء ، وصفوان ، وعلي بن أسباط ، وعمرو بن إبراهيم ، ومحمّد بن أبي عبداللّه ، ومحمّد بن خالد ، ومحمّد بن سنان ، ومحمّد بن عبدالجبار ، عن بعض أصحابه ، ومحمّد بن عيسى ، والبرقي .

أقوال العلماء فيه :

قال ابن الغضائري : خلف بن حمّاد بن ناشر بن الليث الأسدي ، كوفي ، أمره مختلط ، يعرف حديثه تارة ويُنكر أُخرى ، ويجوز أن يخرج شاهدا. ^۱