نماذج من رواياته :
۱.في بعض رواياته يظهر منها التخليط والاضطراب منها :ما جاء في الكافي ، والاستبصار واللفظ للكليني : الحسين بن محمّد ، عن حمدان القلانسي ، عن إسحاق بن بنان ، عن ابن بقاح ، عن غياث بن ابراهيم ، عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : ادعت امرأة على زوجها على عهد أميرالمؤمنين عليه السلام أنّه لا يجامعها وادّعى أنّه يجامعها ، فأمرها أميرالمؤمنين عليه السلام أن تستذفر بالزعفران ، ثم يغسل ذكره فإن خرج الماء أصفر صدقه ، وإلاّ أمره بطلاقها . ۱
۲.وفي الكافي :أحمد بن محمّد العاصمي ، عن محمّد بن أحمد النهدي ، عن محمّد بن علي ، عن شريف بن سابق ، عن الفضل بن أبي قرة ، عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : أتت الموالي أميرالمؤمنين ، فقالوا : نشكو إليك هؤلاء العرب ، أنّ رسول اللّه صلى الله عليه و آله كان يعطينا معهم العطايا بالسوية ، وزوج سلمان وبلالاً وصهيبا وأبوا علينا هؤلاء ، وقالوا : لا نفعل ، فذهب إليهم أميرالمؤمنين عليه السلام فكلمهم فيهم فصاح الأعاريب : أبينا ذلك يا أبا الحسن أبينا ذلك ، فخرج وهو مغضب يجر رداءه وهو يقول يا معشر الموالي ، إنّ هؤلاء قد صيروكم بمنزلة اليهود والنصارى يتزوجون إليكم ولا يزوجونكم ، ولا يعطونكم مثل ما يأخذون فاتجروا بارك اللّه فيكم فإنّي قد سمعت رسول اللّه يقول : الرزق عشرة أجزاء تسعة أجزاء في التجارة وواحدة في غيرها . ۲
خلاصة القول فيه :
وثقه العياشي ، وفي رواياته تخليط وضعف فما كان منها مستقيم المعنى ينجسم مع الأُصول نحكم بصحته ويرد ما فيه ضعف وتخليط أو يرويه عن الضعفاء .