المقدّمـة
الحمد للّه ربّ العالمين ، والصلاة والسلام على محمّد وآله الطيبين الطاهرين .
الكلام خصب عن المناهج الروائية عند المُحدثين ؛ لأجل سعة بحر الأحاديث والأخبار، إذ هما أحد العدلين (الكتاب والعترة)،ومامن شكّ أنّ الرؤى تختلف مابين محدث وآخر نتيجة مقدار وعيه المعرفي من المنظومة الثقافية المتنوعة ، وبالأحرى هي ثقافة نسبية تتعمّق وتتسطح نتيجة الجذور والاُسس العلمية عند الفرد.
وإن أمكن وضع الركائز والاُسس العلمية على الفقه والكلام والأدب وفروعها من حقول المعارف الإلهية ، وبمقدار التعمّق فيها يتأصّل ويتجذّر الشخص في نظرته ، ومنه تأتي قراءات النصّ المختلفة حتّى تنتهي إلى طرق دقيقة في الوعي الدّيني.
ومن بين العلماء الّذين يمكن البحث عن مناهجهم الحديثية هو السيّد المرتضى عَلم الهدى قدس سره(300 ـ 246 ه. ق) والّذي تصدّر في المنظومة المعرفية عند علماء الإسلام ، وعرفه جهابذة الطرفين ، واعتنى به كلّ من الفريقين حتّى نسبه الفقهاء إلى أنفسهم ، والمتكلّمون والاُدباء والشعراء إلى طرائقهم ، والحقّ مع الكلّ في دعواهم كما يتّضح ذلك من سِبر كتبه .
واحتوى البحث على بابين وخاتمة :
الباب الأوّل : احتوى هذا الباب على نبذة مختصرة عن حياة الشريف المرتضى قدس سرهوعصره وآرائه وكتبه ومنزلته العلمية والاجتماعية والسياسية ، مأخوذة على نحو
الاختصار من ترجمة المحامي رشيد رضا مع تعديل وإضافة منّا ، وهي المطبوعة في أول ديوان المرتضى قدس سره.
الباب الثاني : ينقسم هذا الباب إلى أربعة فصول :
الفصل الأوّل : تحدّثنا عن البحوث القرآنية في المنهج الروائي ، واشترك هذا الفصل مع الفصل الرابع المخصّص لآرائه الاُصولية ، حيث طرح الشريف المرتضى قدس سرهبحوثا تتعلّق بالقرآن الكريم من قبيل التخصيص والتعميم والمطلق والمقيد ، فيمكن للقارئ أن يكمل معلوماته في منهجية القرآن الكريم من المباحث الاُصولية.
الفصل الثاني : تكلّمنا فيه حول المنهجية الحديثية في المنظومة الفقهية ، مُحيلين بعض مباحثها على البحوث الاُصولية في الفصل الثالث .
الفصل الثالث : تحدّثنا عن المنهجية الاُصولية ومقدار معطياتها الثرية.
الفصل الرابع : تناولنا فيه المنازلات والاُسس العقلية الكلامية في البحوث العقائدية .
الخاتمة : تحتوي على النتائج التي توصّلنا إليها في المناهج الروائية عند الشريف المرتضى قدس سره .
نرجو من المولى أن يسدد جميع الأفاضل الّذين ساعدونا في هذا العمل وبالخصوص حجّة الإسلام والمسلمين الشيخ محمّد كاظم رحمان ستايش والاُستاذ المدقّق قاسم الجوادي ـ دام ظلّهما ـ فإنّهما واكبا العمل معي إلى آخر لحظاته ، وأخصّ بالشكر زوجتي وابناي محمّد حسين وزهراء ، الّذين صبروا معي على هذا الوقت ، جزاهم اللّه خير الجزاء .
والحمد للّه ربّ العالمين ، والصلاة والسلام على محمّد وعلى آله الأطهار الميامين .
وِسام الخَطاوي
قم المقدّسة/ 1426 ه .ق
