تاريخ : یکشنبه 1388/5/4 تاریخ ایجاد:
کد خبر: 2057
انتشار کتاب «رابطه متقابل کتاب و سنت»

انتشار کتاب «رابطه متقابل کتاب و سنت»

New Page 1

دوشنبه 26/6/86‏    ساعت : 10

راوی: كتاب «رابطه متقابل كتاب و سنت» ، نوشته علی نصيری، از سوی پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامی منتشر شد.
به گزارش خبرگزاری فارس، اين كتاب در پنج فصل سامان یافته است: «بازشناخت كلياتی درباره قرآن»، «مبانی سنت‌شناسی»، «رابطه كتاب و سنت از منظر انديشه‌ورزان»،«خدمات سنت‌ به قرآن» و «خدمات قرآن به سنت».
خلاصه ديدگاه نگارنده در تبيين «رابطه كتاب و سنت» كه مباحث كتاب براساس آن پی ‌ريزی شده بدين شرح است:

1. ديدگاه كسانی امثال فرقه «اهل‌ القرآن» كه بر بی ‌اعتباری سنت و بسنده بودن قرآن به عنوان منبع دين شناخت پای می‌فشرند، مردود است. چنان كه نظرگاه اخباريان كه با منحصر دانستن فهم قرآن برای اهل بيت(ع) عملاً جايگاه چندانی برای قرآن به عنوان منبع فهم دين قائل نيستند، نيز غير قابل پذيرش است.
2. ديدگاه شماری از صاحب‌نظران همچون «شاطبی» و علامه «طباطبايی» كه برای سنت حجيت استقلالی قائل نبوده و آن را برخاسته از قرآن می‌دانند و نيز معتقدند هر آنچه در سنت انعكاس يافته برگرفته از قرآن است. و در نتيجه سنت در طول قرآن دارای نقش‌آفرينی است، با صرف‌نظر از تفاوت‌هايی كه ميان مدافعان اين نظريه وجود دارد، غيرقابل پذيرش است. در فصل سوم كتاب نقد اين ديدگاه‌ها آمده است.
3.سنت در عين آن كه می¬‌تواند از قرآن كمك بگيرد، با اين حال در اعتبار و حجيت دارای استقلال است؛ زيرا اعتبار سنت برخاسته از عصمت است كه بيش از هر چيز بر بنياد عقل تكيه دارد. ثانياً: گرچه بخش مهمی از آموزه‌های سنت برگرفته از ظواهر يا بواطن آيات است، اما چنان نيست كه در همه موارد اينگونه باشد.
كتاب «رابطه متقابل كتاب و سنت» در 734 صفحه وزیری، انتشار یافته است.

New Page 1

دوشنبه 26/6/86‏    ساعت : 10

راوی: كتاب «رابطه متقابل كتاب و سنت» ، نوشته علی نصيری، از سوی پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامی منتشر شد.
به گزارش خبرگزاری فارس، اين كتاب در پنج فصل سامان یافته است: «بازشناخت كلياتی درباره قرآن»، «مبانی سنت‌شناسی»، «رابطه كتاب و سنت از منظر انديشه‌ورزان»،«خدمات سنت‌ به قرآن» و «خدمات قرآن به سنت».
خلاصه ديدگاه نگارنده در تبيين «رابطه كتاب و سنت» كه مباحث كتاب براساس آن پی ‌ريزی شده بدين شرح است:

1. ديدگاه كسانی امثال فرقه «اهل‌ القرآن» كه بر بی ‌اعتباری سنت و بسنده بودن قرآن به عنوان منبع دين شناخت پای می‌فشرند، مردود است. چنان كه نظرگاه اخباريان كه با منحصر دانستن فهم قرآن برای اهل بيت(ع) عملاً جايگاه چندانی برای قرآن به عنوان منبع فهم دين قائل نيستند، نيز غير قابل پذيرش است.
2. ديدگاه شماری از صاحب‌نظران همچون «شاطبی» و علامه «طباطبايی» كه برای سنت حجيت استقلالی قائل نبوده و آن را برخاسته از قرآن می‌دانند و نيز معتقدند هر آنچه در سنت انعكاس يافته برگرفته از قرآن است. و در نتيجه سنت در طول قرآن دارای نقش‌آفرينی است، با صرف‌نظر از تفاوت‌هايی كه ميان مدافعان اين نظريه وجود دارد، غيرقابل پذيرش است. در فصل سوم كتاب نقد اين ديدگاه‌ها آمده است.
3.سنت در عين آن كه می¬‌تواند از قرآن كمك بگيرد، با اين حال در اعتبار و حجيت دارای استقلال است؛ زيرا اعتبار سنت برخاسته از عصمت است كه بيش از هر چيز بر بنياد عقل تكيه دارد. ثانياً: گرچه بخش مهمی از آموزه‌های سنت برگرفته از ظواهر يا بواطن آيات است، اما چنان نيست كه در همه موارد اينگونه باشد.
كتاب «رابطه متقابل كتاب و سنت» در 734 صفحه وزیری، انتشار یافته است.

خبرگزاری فارس :
خبرگزاری ایکنا :
خبرگزاری ایرنا :