نويسنده ، و دوم ، هم عصر بودن ابن داوود با علاّمه حلّى كه با وجود كتاب علاّمه ، كتاب او ، تنها پس از سپرى شدن زمان مورد توجّه قرار گرفته است . ۱
گفتنى است بدخط بودن ابن داوود ، با برخى گزارش ها درباره خطّ او ناسازگار است ، چنان كه نويسنده رياض العلماء كه نمونه هايى از خطّ او را ديده ، نوشته «وخطّه لايخلو من جودة» . ۲ همچنين ، محدّث نورى نيز از وجود كتاب نقض العثمانيةى سيّد احمد بن طاووس به خطّ ابن داوود ، خبر داده و درباره خطّ او نوشته است : «وخطّه كاسمه حسن جيّد» . ۳ شيخ عبّاس قمى نيز بر اين مطلب ، تصريح كرده است . ۴
آقاى آل بحرالعلوم ، محقّق الرجال ابن داوود نيز بر آن است كه اشتباهات و تغييرات مورد بحث ، از اختلاف نسخ برآمده است . او نسبت دادن خبط و عدم ضبط به ابن داوود را ناروا دانسته و البته منكر وجود برخى خبط ها در كتاب او نيست . ۵
از كتاب الرجال ابن داوود ، دو تحقيق در دسترس است . نخست ، تحقيقى كه زير نظر مرحوم محدّث اُرمَوى انجام گرفته و به سال 1342 ش (1383 ق) ، توسّط مؤسسه چاپ و انتشارات دانشگاه تهران منتشر شده است . تحقيق دوم به همّت آقاى سيّد محمّدصادق آل بحرالعلوم ، همراه با مقدّمه اى در شرح زندگى و معرّفى كتاب ابن داوود توسّط المطبعة الحيدرية ى نجف منتشر شده است .
2 . خلاصة الأقوال فى معرفة أحوال الرجال ۶
اين كتاب ، اثر معروف علاّمه حلّى در علم رجال است كه آن را به سال 693 ق ، ۷ پس
1.رياض العلماء، ج ۱، ص ۲۵۸.
2.همان، ص ۶۳ .
3.خاتمة مستدرك الوسائل، ج ۲، ص ۳۲۷.
4.الفوائد الرضوية، ص ۱۰۹.
5.ر.ك : الرجال، ص ۱۸ (مقدّمه محقق).
6.كشف الحجب والأستار، ص ۲۰۶ (ش ۱۰۶۰)؛ الذريعة، ج ۷، ص ۲۱۴ (ش ۱۰۴۰)؛ مكتبة العلامة الحلى، ص ۱۱۸؛ الأعلام، ج ۲، ص ۲۲۸؛ إيضاح المكنون، ج ۱، ص ۴۳۳.
7.خلاصة الأقوال، ص ۹۵.