3 . التعليقة السجادية ، از ملاّ مراد بن على خان تفريشى (م 1051 ق). ^۱ حاشيه و شرح مختصرى است با عنوان «قوله ـ قوله» كه بسيارى از روايات و ابواب را شرح ننموده است. تاريخ تأليف اثر به سال 1044 ق ، است.
4 . حجّة الاسلام فى شرح «تهذيب الأحكام» ، از ملاّ محمّد طاهر بن محمّد حسينى قمى (م 1098 ق). ^۲ قبل از شروع ، مقدّمه اى در اصول فقه و كلام دارد .
5 . جامع أسرار العلماء يا جامع الأحاديث و الأقوال ، از محمّد قاسم بن محمّد ، مشهور به ابن راوندى (م بعد از 1100 ق). ^۳ مؤلّف ، بنا داشته كه شرحى بر كتاب الاستبصار شيخ طوسى بنويسد ؛ امّا اخبار كتب الكافى ، كتاب من لا يحضره الفقيه ، تهذيب الأحكام و چند كتاب ديگر را بدان افزوده كه فهرست آنها در مقدّمه ياد شده است . همچنين ، اقوال فقها و علما را نقل مى كند و مطالبى را از كتاب هاى آنها مى آورد . اين كتاب را استبصار الأخبار هم ناميده اند .
6. الدرّ المنظوم من كلام المعصوم ، از على بن محمّد عاملى (م 1103 ق). ^۴ شرحى است با عنوان «قوله ـ قوله» بر اصول الكافى كه فقط كتاب عقل و علم آن تأليف شده و با اين كه در پايان جلد دوم به حاشيه كتاب توحيد ، حواله مى دهد ؛ ليكن ظاهرا نوشته نشده است . پايان تأليف اثر ، سال 1061ق ، بوده است .
7. الدرّ المنثور (من المأثور و غير المأثور) از على بن محمّد عاملى. ^۵ كتابى است داراى فوايد فراوان و در آن ، احاديث مجمل و مشكل ، شرح شده است . مؤلّف ، آن را به سال 1073 ق ، به پايان رسانده است .

1 . استقصاء الاعتبار فى شرح الاستبصار ، از محمّد بن حسن عاملى (م 1030 ق) . ^۱ شرحى است مفصّل كه در آن ، ابتدا از سند و سپس از متن حديث ، گفتگو به ميان آمده است . تاريخ تأليف اين اثر ، 1025ق ، و به قولى 1007ق ، است .
2 . مناهج الأخبار فى شرح الاستبصار ، از سيّد احمد بن زين العابدين علوى عاملى (ق 11 ق). ^۲ شرحى است متوسط با عناوين «قوله ـ قوله» با فوايد بسيار رجالى و بحث در اسانيد و روايت ها.