439
نهج الدّعا (ع-ف) ج1

۷۱۵.عيسى عليه السلام :خداوند عز و جل را بسيار ياد و ستايش و تقدير كنيد و فرمانش بريد ، و هر يك از شما را در صورتى كه خداوند عز و جل از او خشنود باشد ، همين اندازه از دعا كافى است كه بگويد : بار خدايا ! گناه مرا ببخشاى ، و معيشتم را سامان بخش ، و از ناخوشايندها به سلامت دارَم ، اى معبود من!

۷۱۶.پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ در بيان سخنان خداوند عز و جل به امّت شعيب ـ: چگونه دعايشان را مستجاب كنم ، در حالى كه ، آن تنها لقلقه زبان آنهاست و عمل ، از آن به دور است؟

۷۱۷.امام على عليه السلام :هر كس اوامر خداوند را بزرگ شمارد ، خداوند درخواست او را جواب مى دهد.

۷۱۸.امام على عليه السلام :مردم در دنيا دو گونه عمل مى كنند : ... يكى در دنيا براى پس از آن ، عمل مى كند و بهره اش از دنيا بدون كار و عمل به او مى رسد . چنين كسى ، هر دو بهره را كسب كرده و هر دو سراى را به دست آورده و نزد خداوند آبرومند گشته است ، به طورى كه هر حاجتى از خدا بخواهد ، از او مضايقه نمى كند.

۷۱۹.امام رضا عليه السلام :هفت چيز بدون هفت چيز ، مسخره است . كسى كه با زبانش آمرزش بطلبد ، ولى [از گناهش ]پشيمان نباشد ، در حقيقت ، خودش را مسخره كرده است . كسى كه از خدا توفيق بخواهد ، ولى تلاش نكند ، در حقيقت ، خودش را مسخره كرده است . كسى كه جوياى دورانديشى باشد اما احتياط نورزد ، در حقيقت خودش را مسخره كرده است . كسى كه از خدا بهشت بخواهد ، ولى سختى ها را تحمّل نكند ، در حقيقت ، خودش را مسخره كرده است . كسى كه از آتش به خدا پناه برد ، ولى شهوات را فرو نگذارد ، در حقيقت ، خودش را مسخره كرده است . و كسى كه ياد خدا كند ، امّا به سوى لقاى او نشتابد ، در حقيقت ، خودش را مسخره كرده است.

۷۲۰.امام هادى عليه السلام :دعا براى كسى است كه دعا مى كند . ۱ هر گاه مخلصانه خدا را اطاعت كردى و به [حقّانيت ]پيامبر خدا و به حقّ (حقّانيت) ما اهل بيت اعتراف نمودى و از خداوند ـ تبارك و تعالى ـ چيزى خواستى ، تو را محروم نخواهد كرد.

1.در بحار الأنوار (ج ۵۰ ص ۱۲۸) ، براى اين جمله دو وجه ذكر شده است : يكى اين كه : هر كس دعا كند ، دعايش مستجاب مى شود به شرط ...، و دوم اين كه : دعا تابع حال دعاكننده است و هر گاه در دعا شرايط آن نباشند ، دعا مستجاب نمى شود . در اين صورت ، عبارت بعد ، تفسير جمله ياد شده مى شود . ظاهرا اين دو وجه در معنا تفاوتى با هم نمى كنند و نزديك به هم هستند.


نهج الدّعا (ع-ف) ج1
438

۷۱۵.عيسى عليه السلام :أكثِروا ذِكرَ اللّهِ عز و جل وحَمدَهُ وتَقديسَهُ وأطيعوهُ ؛ فَإِنَّما يَكفي أحَدَكُم مِنَ الدُّعاءِ ـ إذا كانَ اللّهُ عز و جل راضِيا عَنهُ ـ أن يَقولَ : اللّهُمَّ اغفِر لي خَطيئَتي ، وأصلِح لي مَعيشَتي ، وعافِني مِنَ المَكارِهِ يا إلهي . ۱

۷۱۶.رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ مِن جُملَةِ قَولِهِ عز و جل لاُِمَّةِ شُعَيبٍ ـ: كَيفَ (أستَجيبُ) دُعاءَهُم ، وإنَّما هُوَ قَولٌ بِأَلسِنَتِهِم وَالعَمَلُ مِن ذلِكَ بَعيدٌ ! ۲

۷۱۷.الإمام عليّ عليه السلام :مَن عَظَّمَ أوامِرَ اللّهِ أجابَ سُؤالَهُ . ۳

۷۱۸.عنه عليه السلام :النّاسُ فِي الدُّنيا عامِلانِ ... عامِلٌ عَمِلَ فِي الدُّنيا لِما بَعدَها ، فَجاءَهُ الَّذي لَهُ مِنَ الدُّنيا بِغَيرِ عَمَلٍ ، فَأَحرَزَ الحَظَّينِ مَعا ، ومَلَكَ الدّارَينِ جَميعا ، فَأَصبَحَ وَجيها عِندَ اللّهِ ، لا يَسأَلُ اللّهَ حاجَةً فَيَمنَعَهُ . ۴

۷۱۹.الإمام الرضا عليه السلام :سَبعَةُ أشياءَ بِغَيرِ سَبعَةِ أشياءَ مِنَ الاِستِهزاءِ : مَنِ استَغفَرَ بِلِسانِهِ ولَم يَندَم فَقَدِ استَهزَأَ بِنَفسِهِ ، ومَن سَأَلَ اللّهَ التَّوفيقَ ولَم يَجتَهِد فَقَدِ استَهزَأَ بِنَفسِهِ ، ومَنِ استَحزَمَ ولَم يَحذَر فَقَدِ استَهزَأَ بِنَفسِهِ ، ومَن سَأَلَ اللّهَ الجَنَّةَ ولَم يَصبِر عَلَى الشَّدائِدِ فَقَدِ استَهزَأَ بِنَفسِهِ ، ومَن تَعَوَّذَ بِاللّهِ مِنَ النّارِ ولَم يَترُكِ الشَّهَواتِ فَقَدِ استَهزَأَ بِنَفسِهِ ، ومَن ذَكَرَ اللّهَ ولَم يَستَبِق إلى لِقائِهِ فَقَدِ استَهزَأَ بِنَفسِهِ . ۵

۷۲۰.الإمام الهادي عليه السلام :الدُّعاءُ لِمَن يَدعو بِهِ ۶ ، إذا أخلَصتَ في طاعَةِ اللّهِ ، وَاعتَرَفتَ بِرَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله وبِحَقِّنا أهلَ البَيتِ ، وسَأَلتَ اللّهَ ـ تَبارَكَ وتَعالى ـ شَيئا لَم يَحرِمكَ . ۷

1.الزهد لابن حنبل : ص ۷۲ عن وهب بن منبه .

2.مشكاة الأنوار : ص ۴۵۱ ح ۱۵۱۱ عن أنس؛ عيون الأخبار لابن قتيبة : ج ۲ ص ۲۶۵ عن وهب من دون إسنادٍ إليه صلى الله عليه و آله .

3.كنزالفوائد : ج ۱ ص ۲۷۸ ، بحار الأنوار : ج ۷۸ ص ۹۰ ح ۹۵ .

4.نهج البلاغة : الحكمة ۲۶۹ ، بحار الأنوار : ج ۹۳ ص ۳۶۰ ح ۲۲ .

5.كنزالفوائد : ج ۱ ص ۳۳۰ عن أيّوب بن نوح ، بحار الأنوار : ج ۷۸ ص ۳۵۶ ح ۱۱ .

6.أي كلّ من يدعو به يستجاب له ، أو الدعاء تابع لحال الداعي ، فإذا لم يكن في الدعاء شرائط الدعاء لم يستجب له ، فيكون قوله : «إذا أخلصت» مفسِّرا لذلك ، وهو أظهر (بحار الأنوار : ج ۵۰ ص ۱۲۸) .

7.الأمالي للطوسي : ص ۲۸۶ ح ۵۵۵ ، بشارة المصطفى : ص ۱۳۵ كلاهما عن أبي الحسن محمّد بن أحمد عن عمّ أبيه ، بحار الأنوار : ج ۵۰ ص ۱۲۷ ح ۵ .

  • نام منبع :
    نهج الدّعا (ع-ف) ج1
    سایر پدیدآورندگان :
    افقی، رسول؛ سرخه ای، احسان؛ شیخی، حمیدرضا
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1385
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 130387
صفحه از 737
پرینت  ارسال به