571
نهج الدّعا (ع-ف) ج1

۸۸۴.الكافىـ به نقل از عبد اللّه بن مغيره ـ: عبد صالح (موسى بن جعفر عليه السلام ) در مِنا بر زنى گذشت كه گريه مى كرد و فرزندانش نيز گرد او مى گريستند ، و ماده گاوشان مرده بود .
امام عليه السلام نزديك آن زن شد و فرمود : «چرا گريه مى كنى ، اى كنيز خدا؟».
گفت : اى بنده خدا ! من كودكانى يتيم دارم ، و ماده گاوى داشتم كه زندگى خودم و فرزندانم با آن مى گذشت . اكنون ، آن گاو مرده و من و فرزندانم بى كس و بيچاره مانده ايم .
امام عليه السلام فرمود : «اى كنيز خدا ! مى خواهى آن را برايت زنده گردانم» .
به زن الهام شد كه بگويد : آرى ، اى بنده خدا !
امام عليه السلام به كنارى رفت و دو ركعت نماز گزارد . سپس دستش را كمى بالا برد و لبانش را جنباند . آن گاه برخاست و گاو را صدا زد و با سيخى ـ يا با پايش ـ به او زد . گاو برخاست و ايستاد . زن با ديدن گاو ، فرياد كشيد و گفت : به خداى كعبه سوگند ، اين مرد ، عيسى بن مريم است!
امام عليه السلام قاطى مردم شد و به ميان آنها در آمد و رفت.

۸۸۵.امام جواد عليه السلام :پس از آن كه مأمون ، على بن موسى الرضا عليه السلام را ولى عهد خود كرد ، خشك سالى شد . عدّه اى از اطرافيان مأمون و بدخواهان [امام] رضا مى گفتند : بنگريد ، از وقتى على بن موسى آمده و ولى عهد ما شده ، باران بر ما بند آمده است!
اين سخن ها به گوش مأمون رسيد و بر او سخت آمد و به [امام ]رضا عليه السلام گفت : باران ، بند آمده است . كاش دعا كنيد كه خداوند عز و جل بر مردم بباراند.
[امام] رضا عليه السلام فرمود : «باشد» .
مأمون گفت : چه وقت اين كار را مى كنيد؟ و آن روز ، جمعه بود .
فرمود : «روز دوشنبه ؛ چون ديشب پيامبر خدا ، در حالى كه امير مؤمنان على عليه السلام نيز با او بود ، به خوابم آمد و فرمود : فرزندم ! منتظر روز دوشنبه باش و [در آن ]روز به صحرا برو و طلب باران كن . به زودى ، خداوند متعال به آنان باران خواهد داد . و مردم را از حالشان كه [خود ]نمى دانند و خداوند ، تو را از آن آگاه مى سازد ، خبر ده تا آگاهى آنان از برترى تو و جايگاهت در نزد پروردگارت بيشتر شود ».
چون دوشنبه رسيد ، [امام عليه السلام ] به صحرا رفت و خلايق به تماشا بيرون آمدند . ايشان بر منبر رفت و خداوند را ستود و ثنايش گفت . آن گاه فرمود : «بار خدايا ! اى خداوندگار من! تو حقّ ما اهل بيت را بزرگ دانستى و اين مردمان ، همچنان كه تو فرمودى ، به ما متوسّل گشته اند و فضل و رحمت تو را اميدوارند و نواخت و نعمت تو را چشم مى دارند . پس ، بر آنان بارانى سودمند و فراگير فرو بار ، بى درنگ و بى زيان ، و بارش آن ، پس از آنى آغاز گردد كه از اين اجتماع به خانه ها و منازلشان بازگشتند».
سوگند به آن كه محمّد را به حق پيامبر كرد ، بادها در هوا ابرها را به هم بافتند و رعد و برق آغاز شد و مردم طورى به حركت در آمدند كه گويا مى خواهند خود را از باران دور كنند.
[امام] رضا عليه السلام فرمود : «آرام باشيد ، اى مردم ! اين ابر ، براى شما نيست . آن براى مردم فلان شهر است» . پس ، ابر عبور كرد و رفت . سپس ابر ديگرى آمد و رعد و برق مى زد . مردم دوباره به حركت در آمدند . ايشان فرمود : «آرام باشيد ، كه اين نيز براى شما نيست . اين براى مردم بهمان شهر است» . به همين ترتيب ، ده ابر آمد و عبور كرد و هر بار على بن موسى الرضا عليه السلام مى فرمود : «آرام باشيد . اين ابر براى شما نيست . براى اهالى فلان شهر است».
[سرانجام ،] يازدهمين ابر آمد . فرمود : «اى مردم ! اين ، ابرى است كه خداوند عز و جلآن را براى شما فرستاده است . پس ، خدا را بر لطفى كه در حقّ شما فرمود ، سپاس گوييد و برخيزيد و به خانه ها و منازلتان برويد ، و اين ابر ، بر فراز سر شما خواهد بود و نخواهد باريد تا آن گاه كه به منزل هاى خود برويد . سپس خير و بركتى كه در خور بزرگوارى و شُكوه خداوند متعال است ، به شما خواهد رسيد» .
و از منبر به زير آمد و مردم رفتند .
ابر نباريد تا آن كه مردم نزديك خانه هايشان رسيدند . در اين هنگام ، باران سيل آسا فرو باريد و رودخانه ها و كانال ها و آبگيرها و دشت ها را پر كرد ، و مردم مى گفتند : گوارا باد كرامات خداوند عز و جل بر فرزند پيامبر خدا!


نهج الدّعا (ع-ف) ج1
570

۸۸۴.الكافي عن عبد اللّه بن المغيرة :مَرَّ العَبدُ الصّالِحُ بِامرَأَةٍ بِمِنىً وهِيَ تَبكي ، وصِبيانُها حَولَها يَبكونَ ، وقَد ماتَت لَها بَقَرَةٌ ، فَدَنا مِنها ثُمَّ قالَ لَها : ما يُبكيكِ يا أمَةَ اللّهِ ؟ قالَت : يا عَبدَ اللّهِ ، إنَّ لَنا صِبيانا يَتامى ، وكانَت لي بَقَرَةٌ، مَعيشَتي ومَعيشَةُ صِبياني كانَ مِنها ، وقَد ماتَت وبَقيتُ مُنقَطِعا بي وبِوُلدي ، لا حيلَةَ لَنا ، فَقالَ : يا أمَةَ اللّهِ ، هَل لَكِ أن اُحيِيَها لَكِ ؟ فَاُلهِمَت أن قالَت : نَعَم ، يا عَبدَ اللّهِ .
فَتَنَحّى وصَلّى رَكعَتَينِ ، ثُمَّ رَفَعَ يَدَهُ هُنَيئَةً وحَرَّكَ شَفَتَيهِ ، ثُمَّ قامَ فَصَوَّتَ بِالبَقَرَةِ فَنَخَسَها نَخسَةً ، أو ضَرَبَها بِرِجلِهِ ، فَاستَوَت عَلَى الأَرضِ قائِمَةً ، فَلَمّا نَظَرَتِ المَرأَةُ إلَى البَقَرَةِ صاحَت وقالَت : عيسَى بنُ مَريَمَ ورَبِّ الكَعبَةِ !! فَخالَطَ النّاسَ وصارَ بَينَهُم ومَضى عليه السلام . ۱

۸۸۵.الإمام الجواد عليه السلام :إنَّ الرِّضا عَلِيَّ بنَ موسى عليه السلام ، لَمّا جَعَلَهُ المَأمونُ وَلِيَّ عَهدِهِ احتَبَسَ المَطَرُ ، فَجَعَلَ بَعضُ حاشِيَةِ المَأمونِ وَالمُتَعَصِّبينَ عَلَى الرِّضا يَقولونَ : اُنظُروا لَمّا جاءَنا عَلِيُّ بنُ موسى ، وصارَ وَلِيَّ عَهدِنا ، فَحَبَسَ اللّهُ عَنَّا المَطَرَ ! وَاتَّصَلَ ذلِكَ بِالمَأمونِ ، فَاشتَدَّ عَلَيهِ ، فَقالَ لِلرِّضا عليه السلام : قَدِ احتَبَسَ المَطَرُ ، فَلَو دَعَوتَ اللّهَ عز و جل أن يُمطِرَ النّاسَ .
فَقالَ الرِّضا عليه السلام : نَعَم . قالَ : فَمَتى تَفعَلُ ذلِكَ ؟ ـ وكانَ ذلِكَ يَومَ الجُمُعَةِ ـ قالَ : يَومَ الإِثنَينِ ؛ فَإِنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله : أتانِي البارِحَةَ في مَنامي ومَعَهُ أميرُ المُؤمِنينَ عَلِيٌّ عليه السلام ، وقالَ : يا بُنَيَّ ! انتَظِر يَومَ الإِثنَينِ ، فَابرُز إلَى الصَّحراءِ وَاستَسقِ ؛ فَإِنَّ اللّهَ تَعالى سَيُسقيهِم ، وأخبِرهُم بِما يُريكَ اللّهُ مِمّا لا يَعلَمونَ مِن حالِهِم ، لِيَزدادَ عِلمُهُم بِفَضلِكَ ومَكانِكَ مِن رَبِّكَ عز و جل .
فَلَمّا كانَ يَومُ الإِثنَينِ غَدا إلَى الصَّحراءِ ، وخَرَجَ الخَلائِقُ يَنظُرونَ ، فَصَعِدَ المِنبَرَ ، فَحَمِدَ اللّهَ وأثنى عَلَيهِ ، ثُمَّ قالَ :
اللّهُمَّ يا رَبِّ ، أنتَ عَظَّمتَ حَقَّنا أهلَ البَيتِ ، فَتَوَسَّلوا بِنا كَما أمَرتَ ، وأمَّلوا فَضلَكَ ورَحمَتَكَ ، وتَوَقَّعوا إحسانَكَ ونِعمَتَكَ ، فَاسقِهِم سَقيا نافِعا عامّا غَيرَ رائثٍ ولا ضائِرٍ ، وَليَكُنِ ابتِداءُ مَطَرِهِم بَعدَ انصِرافِهِم مِن مَشهَدِهِم هذا إلى مَنازِلِهِم ومَقارِّهِم .
قالَ : فَوَالَّذي بَعَثَ مُحَمَّدا بِالحَقِّ نَبِيّا ، لَقَد نَسَجَتِ الرِّياحُ فِي الهَواءِ الغُيومَ ، وأرعَدَت وأبرَقَت ، وتَحَرَّكَ النّاسُ كَأَنَّهُم يُريدونَ التَّنَحِّيَ عَنِ المَطَرِ .
فَقالَ الرِّضا عليه السلام : عَلى رِسلِكُم أيُّهَا النّاسُ ، فَلَيسَ هذَا الغَيمُ لَكُم ، إنَّما هُوَ لِأَهلِ بَلَدِ كَذا ، فَمَضَتِ السَّحابَةُ وعَبَرَت . ثُمَّ جاءَت سَحابَةٌ اُخرى تَشتَمِلُ عَلى رَعدٍ وبَرقٍ ، فَتَحَرَّكوا ، فَقالَ : عَلى رِسلِكُم ، فَما هذِهِ لَكُم ، إنَّما هِيَ لِأَهلِ بَلَدِ كَذا ، فَما زالَت حَتّى جاءَت عَشرُ سَحاباتٍ ۲ وعَبَرَت ، ويَقولُ عَلِيُّ بنُ موسَى الرِّضا عليه السلام في كُلِّ واحِدَةٍ : عَلى رِسلِكُم ، لَيسَت هذِهِ لَكُم ، إنَّما هِيَ لِأَهلِ بَلَدِ كَذا .
ثُمَّ أقبَلَتِ السَّحابَةُ الحادِيَةَ ۳ عَشرَةَ ، فَقالَ : أيُّهَا النّاسُ ! هذِهِ سَحابَةٌ بَعَثَهَا اللّهُ عز و جللَكُم ، فَاشكُرُوا اللّهَ عَلى تَفَضُّلِهِ عَلَيكُم ، وقوموا إلى مَقارِّكُم ومَنازِلِكُم ؛ فَإِنَّها مُسامِتَةٌ ۴ لَكُم ولِرُؤوسِكُم ، مُمسِكَةٌ عَنكُم ، إلى أن تَدخُلوا إلى مَقارِّكُم ، ثُمَّ يَأتيكُم مِنَ الخَيرِ ما يَليقُ بِكَرَمِ اللّهِ تَعالى وجَلالِهِ .
ونَزَلَ مِنَ ۵ المِنبَرِ وَانصَرَفَ النّاسُ ، فَما زالَتِ السَّحابَةُ مُمسِكَةً إلى أن قَرُبوا مِن مَنازِلِهِم ، ثُمَّ جاءَت بِوابِلِ المَطَرِ ، فَمَلَأَتِ الأَودِيَةَ وَالحِياضَ وَالغُدرانَ وَالفَلَواتِ ، فَجَعَلَ النّاسُ يَقولونَ : هَنيئا لِوَلَدِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله كَراماتُ اللّهِ عز و جل ! ۶

1.الكافي : ج ۱ ص ۴۸۴ ح ۶ ، بصائر الدرجات : ص ۲۷۲ ح ۲ عن عليّ بن المغيرة ، الثاقب في المناقب : ص ۴۳۱ ح ۳۶۳ عن المغيرة بن عبد اللّه ، بحار الأنوار : ج ۴۸ ص ۵۵ ح ۶۲ .

2.في المصدر : «سحابة» و ما أثبتناه من دلائل الإمامة.

3.في المصدر : «سحابة حادية عشر» وما أثبتناه من دلائل الإمامة .

4.في المصدر : «مسامة» ، والتصويب من بحار الأنوار .

5.في المصدر : «على» ، والتصويب من بحار الأنوار .

6.عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ۲ ص ۱۶۸ ح ۱ ، دلائل الإمامة : ص ۳۷۶ ح ۳۴۰ كلاهما عن محمّد بن زياد ومحمّد بن سيّار ، الثاقب في المناقب : ص ۴۶۷ ح ۳۹۴ عن يوسف بن محمّد بن زياد وعليّ بن محمّد بن سيّار وكلاهما نحوه وكلّها عن الإمام العسكري عن أبيه عليهماالسلام ، بحار الأنوار : ج ۴۹ ص ۱۸۰ ح ۱۶ .

  • نام منبع :
    نهج الدّعا (ع-ف) ج1
    سایر پدیدآورندگان :
    افقی، رسول؛ سرخه ای، احسان؛ شیخی، حمیدرضا
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1385
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 133155
صفحه از 737
پرینت  ارسال به