309
نهج الدّعا (ع-ف) ج2

4 / 5

سُراقة بن مالك ۱

۱۴۰۳.امام صادق عليه السلام :پيامبر خدا ، چون از غار [ثور] به سوى مدينه بيرون شد و قريش ، براى كسى كه ايشان را دستگير كند ، صد شتر جايزه گذاشتند، سُراقة بن مالك بن جُعشُم ، يكى از كسانى بود كه در جستجوى پيامبر صلى الله عليه و آله برآمد.
او به پيامبر خدا رسيد . پيامبر خدا فرمود : «بار خدايا! مرا آن گونه كه مى خواهى، از شرّ سُراقه نگهدار» .
پس، دست و پاى اسب او در زمين فرو رفت . سُراقه ، از اسب به زير آمد و دويد و [نزديك آمد و ]گفت : اى محمّد! من مى دانم كه اين بلايى كه بر سرِ دست و پاى اسبم آمده ، از جانب توست . پس دعا كن كه اسبم آزاد شود. به جانم سوگند ، اگر خيرى از من به تو نرسيده ، شرّى هم از جانب من به تو نرسيده است .
پيامبر خدا ، دعا كرد و خداوند ، اسبش را آزاد ساخت. سُراقه ، دوباره به تعقيب پيامبر خدا پرداخت و سه بار اين كار را تكرار كرد و هر بار ، پيامبر خدا ، دعا مى كرد و زمين ، دست و پاى اسب او را فرو مى گرفت .
چون بارِ سوم ، اسبش را آزاد كرد، سراقه گفت :
اى محمّد! اين شتران من با غلامم تقديم به تو. اگر به مَركبى يا شيرى نياز پيدا كردى ، از آنها استفاده كن. اين هم يك تير از تيردانم كه به عنوانِ علامت ، به تو مى دهم . من بر مى گردم و جستجوگران را از تعقيب تو [در اين مسير ]منصرف مى كنم.
پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود : «ما را به آنچه تو دارى ، نيازى نيست» .

4 / 6

عامر بن طُفَيل و اَربَد بن رَبيعه ۲

۱۴۰۴.الطبقات الكبرى :عامر ۳ بن طفيل بن مالك بن جعفر بن كِلاب و اَربَد بن ربيعة بن مالك بن جعفر ، نزد پيامبر خدا آمدند . عامر گفت : اى محمّد! اگر مسلمان شوم ، به من چه خواهد رسيد ؟
پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود : «هر حقّى [و وظيفه اى] كه مسلمانان دارند ، تو هم خواهى داشت».
عامر گفت : آيا بعد از خودت ، كار را به من وا مى گذارى؟
فرمود : «اين ، نه از آنِ توست و نه از قوم تو» .
عامر گفت : پس [حكومتِ اعراب] باديه را به من مى دهى و شهر ، از آنِ تو باشد؟
فرمود : «نه ؛ امّا فرماندهىِ سواران را به تو مى دهم؛ چون مرد سواركار هستى» .
عامر گفت : مگر اكنون نيستم؟ مدينه را از سواره و پياده ، عليه تو پُرخواهم كرد .
سپس ، هر دو رفتند . پيامبر خدا گفت : «بار خدايا! مرا از شرّ اين دو نجات بده. بار خدايا! بنى عامر را هدايت فرما و اسلام را از عامر (يعنى ابن طفيل) بى نياز گردان». پس خداوند ـ تبارك و تعالى ـ عامر را به بيمارى اى در گردنش مبتلا ساخت كه زبانش در حنجره اش آويزان شد ... و بر اَربَد نيز صاعقه اى فرستاد كه او را كُشت .

1.براى شناخت وى ، ر . ك : ص ۵۷۲ .

2.براى شناخت وى ، ر . ك : ص ۵۷۵ .

3.عامر بن طُفَيل عامرى، رئيس بنى عامر در زمان جاهليت بود و كافر از دنيا رفت (اُسد الغابة : ج ۳ ص ۱۲۴) .


نهج الدّعا (ع-ف) ج2
308

4 / 5

سُراقَةُ بنُ مالِكٍ

۱۴۰۳.الإمام الصادق عليه السلام :إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله لَمّا خَرَجَ مِنَ الغارِ مُتَوَجِّها إلَى المَدينَةِ وقَد كانَت قُرَيشٌ جَعَلَت لِمَن أخَذَهُ مِئَةً مِنَ الإِبِلِ ، فَخَرَجَ سُراقَةُ بنُ مالِكِ بنِ جُعشُمٍ فيمَن يَطلُبُ ، فَلَحِقَ بِرَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله .
فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : اللّهُمَّ اكفِني شَرَّ سُراقَةَ بِما شِئتَ ، فَساخَت قَوائِمُ فَرَسِهِ ، فَثَنى رِجلَهُ ثُمَّ اشتَدَّ فَقالَ : يا مُحَمَّدُ ، إنّي عَلِمتُ أنَّ الَّذي أصابَ قَوائِمَ فَرَسي إنَّما هُوَ مِن قِبَلِكَ فَادعُ اللّهَ أن يُطلِقَ لي فَرَسي ، فَلَعَمري إن لَم يُصِبكُم مِنّي خَيرٌ لَم يُصِبكُم مِنّي شَرٌّ .
فَدَعا رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله فَأَطلَقَ اللّهُ عز و جل فَرَسَهُ ، فَعادَ في طَلَبِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله حَتّى فَعَلَ ذلِكَ ثَلاثَ مَرّاتٍ ، كُلَّ ذلِكَ يَدعو رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله فَتَأخُذُ الأَرضُ قَوائِمَ فَرَسِهِ ، فَلَمّا أطلَقَهُ فِي الثّالِثَةِ قالَ :
يا مُحَمَّدُ هذِهِ إ بِلي بَينَ يَدَيكَ فيها غُلامي ، فَإِنِ احتَجتَ إلى ظَهرٍ أو لَبَنٍ فَخُذ مِنهُ ، وهذا سَهمٌ مِن كِنانَتي عَلامَةً ، وأنَا أرجِعُ فَأَرُدُّ عَنكَ الطَّلَبَ ، فَقالَ : لا حاجَةَ لَنا فيما عِندَكَ . ۱

4 / 6

عامِرُ بنُ الطُّفَيلِ وأربَدُ بنُ رَبيعَةَ

۱۴۰۴.الطبقات الكبرى :قَدِمَ عامِرُ بنُ الطُّفَيلِ بنِ مالِكِ بنِ جَعفَرِ بنِ كِلابٍ و أربَدُ بنُ رَبيعَةَ بنِ مالِكِ بنِ جَعفَرٍ عَلى رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، فَقالَ عامِرٌ : يا مُحَمَّدُ ما لي إن أسلَمتُ ؟
فَقالَ : لَكَ ما لِلمُسلِمينَ ، وعَلَيكَ ما عَلَى المُسلِمينَ . قالَ : أتَجعَلُ لِيَ الأَمرَ مِن بَعدِكَ ؟
قالَ : لَيسَ ذاكَ لَكَ ولا لِقَومِكَ . قالَ : أفَتَجعَلُ لِيَ الوَبَرَ ولَكَ المَدَرُ ؟
قالَ : لا ولكِنّي أجعَلُ لَكَ أعِنَّةَ الخَيلِ فَإِنَّكَ امرُؤٌ فارِسٌ .
قالَ : أوَ لَيسَت لي ؟ لَأَملَأَنَّها عَلَيكَ خَيلاً ورِجالاً ! ثُمَّ وَلَّيا .
فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : اللّهُمَّ اكفِنيهِما ، اللّهُمَّ وَاهدِ بَني عامِرٍ ، وأَغنِ الإِسلامَ عَن عامِرٍ ، يَعنِي ابنَ الطُّفَيلِ ، فَسَلَّطَ اللّهُ تَبارَكَ وتَعالى عَلى عامِرٍ داءً في رَقَبَتِهِ فَاندَلَعَ لِسانُهُ في حَنجَرَتِهِ . . . وأرسَلَ اللّهُ عَلى أربَدَ صاعِقَةً فَقَتَلَتهُ. ۲

1.الكافي : ج ۸ ص ۲۶۳ ح ۳۷۸ عن معاوية بن عمّار ، قرب الإسناد : ص ۳۲۰ ح ۱۲۲۸ عن معمر عن الإمام الرضا عن الإمام الكاظم عليهماالسلام ، الخرائج والجرائح : ج ۱ ص ۱۴۵ ح ۲۳۳ ، الثاقب في المناقب : ص ۱۰۹ ح ۱۰۲ عن ابن عبّاس ، بحار الأنوار : ج ۱۹ ص ۷۵ ح ۲۶ ؛ مسند ابن حنبل : ج ۱ ص ۱۷ ح ۳ ، اُسد الغابة : ج ۲ ص ۴۱۳ الرّقم ۱۹۵۵ كلاهما عن أبي بكر وكلّها نحوه .

2.الطبقات الكبرى : ج ۱ ص ۳۱۰ و راجع المصنّف لعبد الرزّاق : ج ۱۱ ص ۵۱ ح ۱۹۸۸۴ ، البداية والنهاية : ج ۵ ص ۵۷ و مجمع البيان : ج ۶ ص ۴۳۵ و سعد السعود : ص ۲۱۸ و بحار الأنوار : ج ۲۱ ص ۳۷۲ ح ۲ .

تعداد بازدید : 84313
صفحه از 680
پرینت  ارسال به