465
نهج الدّعا (ع-ف) ج2

۱۵۸۰.امام كاظم عليه السلام :مردى نزد [پدرم] جعفر بن محمّد صادق عليه السلام آمد و گفت : خودت را نجات بده ؛ زيرا فلانى پسر فلانى ، در نزد منصور ، از تو سعايت كرده و گفته است كه تو براى خود ، از مردم ، بيعت مى گيرى تا بر آنان (حكومتيان) بشورى .
[امام عليه السلام ] تبسّمى كرد و فرمود : «اى ابا عبداللّه ! مترس ؛ چرا كه هر گاه خداوند بخواهد فضيلتِ كتمان شده يا انكار شده اى را آشكار كند ، يك نفر بدخواه سركش را برمى انگيزد كه آن فضيلت را تكان دهد تا آشكارش سازد . با من بنشين تا براى احضارم بيايند و با هم به آن جا برويم تا شاهد جريان قدرت خداوند باشى ؛ قدرتى كه هيچ چيز نمى تواند آن را از مؤمن بگرداند» .
فرستاده اى [از طرف منصور] آمد و گفت : امير المؤمنين ، تو را مى طلبد .
امام صادق عليه السلام رفت و بر منصور ـ كه آكنده از خشم و كين بود ـ وارد شد . منصور به امام عليه السلام گفت : تو براى خودت از مسلمانان بيعت مى ستانى و مى خواهى وحدت آنان را پراكنده سازى و در نابودى شان بكوشى و آنان را به جان هم بيندازى ؟
امام صادق عليه السلام فرمود : «من هيچ يك از اين كارها را نكرده ام» .
منصور گفت : اين فلان كس مى گويد كه تو اين كار را كرده اى و او خود ، يكى از كسانى است كه خواسته اى به تو بپيوندد .
[امام عليه السلام ] فرمود : «او دروغ مى گويد» .
منصور گفت : من او را سوگند مى دهم . اگر سوگند ياد كرد ، شرّ تو را از سرم كم مى كنم .
امام صادق عليه السلام فرمود : «اگر سوگند دروغ ياد كند ، به كيفر گناهش مى رسد» .
منصور به حاجبش گفت : اين مرد را درباره آنچه درباره اين ـ يعنى امام صادق عليه السلام ـ گفته است ، سوگند بده .
حاجب به او گفت : بگو : سوگند به خدايى كه معبودى جز او نيست . و او را سوگندهاى شديد داد .
امام صادق عليه السلام فرمود : «اين گونه ، سوگندش مده ؛ زيرا شنيدم پدرم از قول جدّم پيامبر خدا ، مى گويد كه فرمود : كسانى از مردم هستند كه سوگند دروغ مى خورند و در سوگندشان از خدا به بزرگى ياد مى كنند و او را به صفات نيكش وصف مى كنند و اين تعظيم خداوند ، گناه دروغ و سوگند او را محو مى كند و در نتيجه ، بلا از او به تأخير مى افتد . اجازه بده او را به سوگندى قسم دهم كه پدرم آن را از جدّم از پيامبر خدا برايم حديث كرد كه هر سوگند خورنده اى [به دروغ ، ]بِدان سوگند خورد ، به كيفر گناهش مى رسد» .
منصور گفت : بسيار خوب ! خودت او را سوگند بده ، اى جعفر !
امام صادق عليه السلام به آن مرد فرمود : «بگو : اگر به تو دروغ بسته باشم ، از نيرو و توان خداوند ، بيزار باشم و به نيرو و توان خودم پناه برده باشم» .
مرد ، اين را گفت .
امام صادق عليه السلام فرمود : «بار خدايا! اگر دروغ مى گويد ، او را بميران» .
هنوز سخن امام عليه السلام تمام نشده بود كه آن مرد ، افتاد و مُرد و جنازه اش را برداشتند و بردند .


نهج الدّعا (ع-ف) ج2
464

۱۵۸۰.الإمام الكاظم عليه السلام :جاءَ رَجُلٌ إلى جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ عليه السلام فَقالَ : اُنجُ بِنَفسِكَ ، فَهذا فُلانُ بنُ فُلانٍ قَد وَشى بِكَ إلَى المَنصورِ ، وذَكَرَ أنَّكَ تَأخُذُ البَيعَةَ لِنَفسِكَ عَلَى النّاسِ، لِتَخرُجَ عَلَيهِم .
فَتَبَسَّمَ وقالَ : يا أبا عَبدِ اللّه لا تَرُع ؛ فَإِنَّ اللّهَ إذا أرادَ إظهارَ فَضيلَةٍ كُتِمَت أو جُحِدَت ، أثارَ عَلَيها حاسِدا باغِيا يُحَرِّكُها حَتّى يُبَيِّنَهَا ، اقعُد مَعي حَتّى يَأتِيَ الطَّلَبُ فَتَمضِيَ مَعي إلى هُناكَ ، حَتّى تُشاهِدَ ما يَجري مِن قُدرَةِ اللّهِ الَّتي لا مَعدِلَ لَها عَن مُؤمِنٍ .
فَجاءَ الرَّسولُ وقالَ : أجِب أميرَ المُؤمِنينَ ، فَخَرَجَ الصّادِقُ عليه السلام ودَخَلَ وقَدِ امتَلَأَ المَنصورُ غَيظا وغَضَبا ، فَقالَ لَهُ : أنتَ الَّذي تَأخُذُ البَيعَةَ لِنَفسِكَ عَلَى المُسلِمينَ تُريدُ أن تُفَرِّقَ جَماعَتَهُم ، وتَسعى في هَلَكَتِهِم ، وتُفسِدَ ذاتَ بَينِهِم ؟
فَقالَ الصّادِقُ عليه السلام : ما فَعَلتُ شَيئا مِن هذا .
قالَ المَنصورُ : فَهذا فُلانٌ يَذكُرُ أنَّكَ فَعَلتَ كَذا ، وأنَّهُ أحَدُ مَن دَعَوتَهُ إلَيكَ .
فَقالَ : إنَّهُ لَكاذِبٌ .
قالَ المَنصورُ : إنّي اُحَلِّفُهُ ، فَإِن حَلَفَ كَفَيتُ نَفسي مُؤنَتَكَ .
فَقالَ الصّادِقُ عليه السلام : إنَّهُ إذا حَلَفَ كاذِبا باءَ بِإِثمٍ .
فَقالَ المَنصورُ لِحاجِبِهِ : حَلِّف هذَا الرَّجُلَ عَلى ما حَكاهُ عَن هذا ـ يَعنِي الصّادِقَ عليه السلام ـ فَقالَ لَهُ الحاجِبُ : قُل : وَاللّهِ الَّذي لا إلهَ إلاّ هُوَ ، وجَعَلَ يُغَلِّظُ عَلَيهِ اليَمينَ .
فَقالَ الصّادِقُ عليه السلام : لا تُحَلِّفهُ هكَذا ؛ فَإِنّي سَمِعتُ أبي يَذكُرُ عَن جَدّي رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله أنَّهُ قالَ : إنَّ مِنَ النّاسِ مَن يَحلِفُ كاذِبا فَيُعَظِّمُ اللّهَ في يَمينِهِ ، ويَصِفُهُ بِصِفاتِهِ الحُسنى ، فَيَأتي تَعظيمُهُ للّهِِ عَلى إثمِ كَذِبِهِ ويَمينِهِ فَيُؤَخِّرُ عَنهُ البَلاءَ ، ولكِن دَعني اُحَلِّفهُ بِاليَمينِ الَّتي حَدَّثَني بِها أبي عَن جَدّي عَن رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله أنَّهُ لا يَحلِفُ بِها حالِفٌ إلاّ باءَ ۱ بِإِثمِهِ . فَقالَ المَنصورُ : فَحَلِّفهُ إذا يا جَعفَرُ .
فَقالَ الصّادِقُ عليه السلام لِلرَّجُلِ: قُل : إن كُنتُ كاذِبا عَلَيكَ فَقَد بَرِئتُ مِن حَولِ اللّهِ وقُوَّتِهِ ولَجَأتُ إلى حَولي وقُوَّتي . فَقالَهَا الرَّجُلُ .
فَقالَ الصّادِقُ عليه السلام : اللّهُمَّ إن كانَ كاذِبا فَأَمِتهُ .
فَمَا استَتَمَّ كَلامَهُ حَتّى سَقَطَ الرَّجُلُ مَيِّتا ، وَاحتُمِلَ وَمُضِيَ بِهِ . ۲

1.أبوءُ بذنبي أي ألتزمُ وأرجعُ وأُقرُّ ، وأصلُ البواءِ اللُّزوم . ويبوء بإثمهِ وإثم صاحبه : أي كان عليه عقوبة ذنبهِ وعقوبة قتل صاحبه (النهاية : ج ۱ ص ۱۵۹ «بوأ») .

2.الخرائج والجرائح : ج ۲ ص ۷۶۳ ح ۸۴ عن الإمام الرضا عليه السلام وراجع الإرشاد : ج ۲ ص ۱۸۳ وكشف الغمّة : ج ۲ ص ۳۸۰ وبحار الأنوار : ج ۴۷ ص ۱۷۲ ح ۱۹ .

  • نام منبع :
    نهج الدّعا (ع-ف) ج2
    سایر پدیدآورندگان :
    افقی، رسول؛ سرخه ای، احسان؛ شیخی، حمیدرضا
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1385
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 84588
صفحه از 680
پرینت  ارسال به