۱۱۹۰.المستدرك على الصحيحين عن ابن عبّاس :كانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله يُعَوِّذُ الحَسَنَ وَالحُسَينَ عليهماالسلاميَقولُ :
اُعيذُكُما بِكَلِماتِ اللّهِ التّامَّةِ ، مِن كُلِّ شَيطانٍ وهامَّةٍ ۱ ، ومِن كُلِّ عَينٍ لامَّةٍ . ۲
ثُمَّ يَقولُ : هكَذا كانَ يُعَوِّذُ إبراهيمُ ابنَيهِ إسماعيلَ وإسحاقَ . ۳
۱۱۹۱.تاريخ دمشق عن أبي إسحاق السبيعيـ في خَبَرِ ابنِ زِيادٍ ونَكتِهِ ثَنايَا الحُسَينِ عليه السلام ـ: إنَّ زَيدَ بنَ أرقَمَ خَرَجَ مِن عِندِهِ ـ يَعنِي ابنَ زِيادٍ ـ يَومَئِذٍ وهُوَ يَقولُ : أما وَاللّهِ لَقَد سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقولُ : «اللّهُمَّ إنّي أستَودِعُكَهُ وصالِحَ المُؤمِنينَ» ، فَكَيفَ حِفظُكُم لِوَديعَةِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ؟ ۴
4 / 4
أهلُ البَيتِ
۱۱۹۲.تاريخ دمشق عن اُمّ سلمة :بَينَما رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عِندي فَأَرسَلَ إلى حَسَنٍ وحُسَينٍ وعَلِيٍّ وفاطِمَةَ عليهم السلام ، فَانتَزَعَ كِساءً عَنّي فَأَلقاهُ عَلَيهِم ، وقالَ :
اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلُ بَيتي ، فَأَذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهيرا . ۵
1.الهامّة : كلُّ ذات سَمّ يقتل (النهاية : ج ۵ ص ۲۷۵ «همم») .
2.لامّة : أي ذات لَمَم؛ وهي التي تصيب بسوء (مجمع البحرين : ج ۳ ص ۱۶۴۹ «لمم») .
3.المستدرك على الصحيحين : ج ۳ ص ۱۸۳ ح ۴۷۸۱ ، سنن أبي داوود : ج ۴ ص ۲۳۵ ح ۴۷۳۷ ، تاريخ دمشق : ج ۱۳ ص ۲۲۴ ح ۳۲۲۹ وكلاهما نحوه ، المصنّف لابن أبي شيبة : ج ۵ ص ۴۴۳ ح ۱۰ و ج ۷ ص ۷۸ ح ۱۰ ، كنزالعمّال : ج ۱۰ ص ۶۶ ح ۲۸۳۹۰؛ الدعوات : ص ۸۵ ح ۲۱۷ وليس فيه «ثمّ يقول : كان ...» ، دعائم الإسلام : ج ۲ ص ۱۳۹ ح ۴۸۸ نحوه ، المناقب لابن شهر آشوب : ج ۳ ص ۳۸۳ ، بحار الأنوار : ج ۴۳ ص ۲۸۲ ح ۴۹ .
4.تاريخ دمشق : ج ۱۴ ص ۲۳۶ ح ۳۵۴۶؛ الأمالي للطوسي : ص ۲۵۲ ح ۴۵۰ ، شرح الأخبار : ج ۳ ص ۱۷۰ ح ۱۱۱۷ عن حزام بن عثمان نحوه ، بحار الأنوار : ج ۴۵ ص ۱۶۷ ح ۱۱ .
5.تاريخ دمشق : ج ۱۳ ص ۲۰۳ ح ۳۱۸۱ ، شواهد التنزيل : ج ۲ ص ۱۰۷ ح ۷۳۸؛ شرح الأخبار : ج ۲ ص ۴۹۱ ح ۸۷۲ .
