1.في الرعاية ، ص ۱۹۲ لايحتاج إلى تنصيص عليه .

2.وقع الخلاف في إفادته التوثيق المعتبر ، انظر : منتهى المقال ، ج ۱ ، ص ۹۵

3.كما في محمّد بن إسماعيل البندقي . انظر : تعليقات الوحيد البهبهاني ، ص ۲۸۴

4.في منتهى المقال ، ج ۱ ، ص ۸۴ تأمّل في إفادته العدالة كما عن بعض ، ثم قال : «نعم من الأولياء ظاهر فيها» .

5.كما في محمد بن إسماعيل النيسابوري الذي قال عنه في الرواشح السماوية ، ص ۷۴ : «هذا صحيح لا حسن ـ كما قد وقع في بعض الظنون ـ ولقد وصف العلاّمة وغيره من أعاظم الأصحاب أحاديث كثيرة ـ هو في طريقها ـ بالصحّة» .

6.في الفصول الغروية ، ص ۳۰۳ احتمل قويّاً عدّ قولهم : «أوجه . . .» توثيقاً ، ثم قال : «ومنها : قولهم : أصدق لهجة من فلان ، حيث يكون المفضّل عليه ثقة ، والظاهر أنّه يفيد مدحاً يعتدّ به في العمل بروايته ، وكذا لو كان المفضّل عليه ـ هنا وفيما مرّ ـ ممدوحاً بما يصحّ الاعتماد على روايته» .