عَلَيْهِ بَابَ التَّوْبَةِ ، وَيُغْلِقَ عَنْهُ بَابَ الْمَغْفِرَةِ .
الشّرْحُ:
قد تقدّم القولُ في الشّكر واقتضائِه الزيادة ؛ واقتضاء الدّعاء الإجابةَ ؛ والتّوبة المغفرة ، على وجهِ الاستقصاء في الجَميع .
445
الأصْلُ:
۰.وقال عليه السلام :أَوْلَى النَّاس بِالْكَرَمِ مَنْ عَرَّقَتْ فِيهِ الْكِرَامُ .
الشّرْحُ:
أعرَقت وعَرَّقت في هذا المَوْضع بمعنىً ، أي ضربتْ عروقُه في الكَرَم ، أي له سَلَف وآباءٌ كرامٌ . وقال المبرّد : أنشدني أبو محلّم السعديّ :
إنّا سَأَلْنا قَومَنا فخيارُهممن كان أفضلُهم أبوهُ الأفضَلُ
أعطَى الّذي أعطَى أبوه قبلَهوتَبخّلتْ أبناءُ من يَتَبخّلُ
وقال البُحتريّ :
وأرى النّجابَة لا يكون تمامُهالنَجيبِ قومٍ ليسَ بابن نجيبِ
446
الأصْلُ:
۰.وسُئل عليه السلام : أَيُّما أَفضل ، العدل ، أَو الجود ؟ فقال :