۴۴۴۸.عنه عليه السلام :لا يَمينَ في غَضبٍ ، و لا في قَطيعَةِ رَحِمٍ ، و لا في إجبَارٍ ، و لا في إكْراهٍ . ^۱

۴۴۴۹.عنه عليه السلامـ في قولِ اللّهِ عزّ و جلّ :«لا يُؤاخِذُكُمُ اللّهُ باللَّغْوِ في أيْمانِكُم»^۲ـ: اللَّغْوُ قَولُ الرّجُلِ : «لا و اللّهِ» و «بلى و اللّهِ» ، و لا يَعْقِدُ على شيءٍ . ^۳

۴۴۵۰.بحار الأنوار عن أبي بكرٍ الحَضرميّ :قلت للإمامِ الصَّادقِ عليه السلام : نَحلِفُ لصاحِبِ العَشّارِ نُجيزُ بذلكَ مالَنا ؟ قالَ : نَعَم . و في الرّجُلِ يَحْلِفُ تَقيَّةً ، قالَ : إنْ خشِيتَ على دَمِكَ و مالِكَ فاحْلِفْ تَرُدَّهُ عنكَ بيَمينِكَ ، و إنْ رأيتَ أنّ يَمينَكَ لا يَرُدُّ عنكَ شَيئا فلا تَحْلِفْ لَهُم . ^۴

934

كَيفيَّةُ تَحليفِ الظّالِمِ

۴۴۵۱.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :أحْلِفوا الظّالِمَ إذا أرَدْتُم يَمينَهُ بأنّهُ بَريءٌ مِن حَولِ اللّهِ و قُوَّتِهِ ، فإنَّهُ إذا حَلفَ بها كاذِبا عُوجِلَ العُقوبةَ ، و إذا حَلفَ باللّهِ الّذي لا إلهَ إلاّ هُو لَم يُعاجَلْ ؛ لأنّهُ قد وَحّدَ اللّهَ تعالى . ^۵

۴۴۴۸.امام صادق عليه السلام :سوگند در حال خشم ، يا براى قطع ارتباط با خويشان ، يا از روى اجبار و يا اكراه، اعتبار ندارد .

۴۴۴۹.امام صادق عليه السلامـ درباره آيه «خدا شما را به سبب سوگندهاى لغوتان باز خواست نمى كند» ـفرمود : لغو، اين است كه انسان بگويد : «نه، به خدا» ، «آرى، به خدا» و قصد سوگند خوردن نداشته باشد .

۴۴۵۰.بحار الأنوارـ به نقل از ابو بكر حضرمى ـ: به امام صادق عليه السلام عرض كردم: آيا اجازه داريم براى رد كردن مال خود، در برابر باجگير سوگند بخوريم؟ حضرت فرمود: آرى ؛ انسان مى تواند از روى تقيّه قسم بخورد . فرمود : اگر بر جان و مال خود ترسيدى ، براى دفع شرّ او از خودت، سوگند بخور . ولى اگر ديدى سوگند تو هيچ تأثيرى در دفع او ندارد، سوگند ياد مكن .

934

نحوه سوگند دادن ستمگر

۴۴۵۱.امام على عليه السلام :هرگاه خواستيد ستمگر را سوگند دهيد، چنين سوگندش دهيد كه بگويد: از حول و قوّه خدا بدور باشم . زيرا اگر به دروغ چنين سوگندى ياد كند بى درنگ سزايش را خواهد چشيد . اما اگر بگويد : سوگند به خدايى كه جز او خدايى نيست . در كيفر او درنگ خواهد شد ؛ زيرا خداوند متعال را به يگانگى ستوده است .

۴۴۴۰.عنه صلى الله عليه و آله :اليَمينُ الصَّبْرُ الفاجِرَةُ تَدَعُ الدِّيارَ بَلاقِعَ . ^۱

۴۴۴۱.عنه صلى الله عليه و آله :اليَمينُ الكاذِبَةُ مَنْفَقَةٌ للسِّلْعَةِ مَمْحَقَةٌ للكَسْبِ . ^۲

۴۴۴۲.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :اليَمينُ الصَّبرُ الكاذِبَةُ تُورِثُ العَقِبَ الفَقْرَ . ^۳

933

الَّذينَ لا حِنثَ و لا كَفّارَةَ عَلَيهِم

۴۴۴۳.رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله :لا يَمينَ في قَطيعةِ رَحِمٍ . ^۴

۴۴۴۴.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :لا حِنْثَ و لا كَفّارَةَ على مَن حَلَفَ تَقيّةً يَدفَعُ بذلكَ ظُلما عَن نَفْسِهِ . ^۵

۴۴۴۵.عنه عليه السلام :لا يَجوزُ يَمينٌ في تَحْليلِ حَرامٍ ، و لا تَحْريمِ حَلالٍ ، و لا قَطيعَةِ رَحِمٍ . ^۶

۴۴۴۶.عنه عليه السلام :لا يَمينَ في مَعْصيَةِ اللّهِ . ^۷

۴۴۴۷.عنه عليه السلامـ في قولهِ تعالى :«و لا تَجْعَلوا اللّهَ عُرْضَةً لأيْمانِكُم»^۸ـ: يَعني الرّجُلَ يَحلِفُ أنْ لا يُكلِّمَ أخاهُ و ما أشْبَهَ ذلكَ، أو لا يُكلِّمَ اُمَّهُ . ^۹

۴۴۴۰.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :سوگندِ اجبارىِ دروغ، خانه ها را تهى [از سكنه] مى سازد .

۴۴۴۱.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :سوگند دروغ، كالا را رونق مى دهد امّا بركت را از كسب مى برد .

۴۴۴۲.امام صادق عليه السلام :سوگند اجبارى دروغ، براى بازماندگان فقر به بار مى آورد .

933

كسانى كه شكستن سوگندشان گناه و كفّاره ندارد

۴۴۴۳.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :قسم خوردن براى بريدن پيوند خويشاوندى ، صحيح و قابل اعتنا نيست .

۴۴۴۴.امام صادق عليه السلام :كسى كه براى دور كردن ستمى از خود و از روى تقيّه، سوگند ياد كند، در شكستن آن مرتكب گناه نشده و كفّاره اى به عهده اش نيست .

۴۴۴۵.امام صادق عليه السلام :قسم ياد كردن براى حلال كردن حرامى يا حرام كردن حلالى و براى قطع پيوند خويشاوندى ، جايز و معتبر نيست .

۴۴۴۶.امام صادق عليه السلام :سوگند خوردن براى انجام گناه، ارزش و اعتبارى ندارد .

۴۴۴۷.امام صادق عليه السلامـ درباره آيه «خدا را دستاويز سوگندهاى خود قرار مدهيد» ـفرمود : يعنى انسان سوگند بخورد با برادرش حرف نزند (و يا از اين قبيل) ، يا با مادرش سخن نگويد .