(انظر) القناعة : باب 3372 .

799

الحِرصُ لا يَزيدُ فِي الرِّزقِ

۳۷۹۳.رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله :لا يُسْبَقُ بَطيءٌ بحَظِّهِ و لا يُدرِكُ حَريصٌ ما لَم يُقدَّرْ لَهُ . ^۱

۳۷۹۴.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :الحِرصُ يُنْقِصُ قَدْرَ الرَّجُلِ ، و لا يَزيدُ في رِزْقهِ . ^۲

۳۷۹۵.عنه عليه السلام :الحِرصُ لا يَزيدُ في الرِّزقِ ، و لكنْ يُذِلُّ القَدْرَ . ^۳

۳۷۹۶.الإمامُ الحسينُ عليه السلام :لَيستِ العِفّةُ بمانِعَةٍ رِزْقا ، و لا الحِرصُ بجالِبٍ فَضْلاً ، و إنَّ الرِّزقَ مَقْسومٌ و الأجَلَ مَحتومٌ ، و اسْتِعمالُ الحِرصِ طَالبُ المَأْثَمِ . ^۴

800

تَفسيرُ الحِرصِ

۳۷۹۷.الإمامُ عليٌّ عليه السلامـ و قد سُئلَ عنِ الحِرصِ : ما هُو ؟ ـ: هُو طَلَبُ القَليلِ بإضاعَةِ الكَثيرِ . ^۵

799

آزمندى، روزى را زياد نمى كند

۳۷۹۳.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :آن كه حرص نزند روزى خود را از دست نمى دهد و آن كه حرص زند، به آنچه روزيش نيست نمى رسد .

۳۷۹۴.امام على عليه السلام :آزمندى، منزلت مرد را مى كاهد و روزى او را هم زياد نمى كند .

۳۷۹۵.امام على عليه السلام :آزمندى روزى را زياد نمى كند، بلكه قدر و منزلت را خوار مى سازد .

۳۷۹۶.امام حسين عليه السلام :نه عفّت و مناعت مانع روزى مى شود و نه حرص زدن روزى بيشتر مى آورد ؛ زيرا روزى تقسيم شده و اجل حتمى است و حرص زدن طلب گناه است .

800

تفسير آزمندى

۳۷۹۷.امام على عليه السلامـ در پاسخ به اين پرسش كه : آزمندى چيست ؟ ـفرمود : به دست آوردن اندك، با از دست دادن بسيار .

۳۷۸۵.عنه عليه السلام :مَن حَرَصَ شَقِي و تَعَنّى . ^۱

۳۷۸۶.عنه عليه السلام :مَن كَثُرَ حِرصُهُ كَثُرَ شَقاؤهُ . ^۲

۳۷۸۷.عنه عليه السلام :أشْقاكُم أحْرَصُكُم . ^۳

798

جَشَعُ الحَريصِ

۳۷۸۸.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :الحَريصُ لا يَكْتَفي . ^۴

۳۷۸۹.عنه عليه السلام :إنّ الدُّنيا مَشْغَلَةٌ عن غَيرِها ، و لَم يُصِبْ صاحِبُها مِنها شيئا إلاّ فَتَحتْ لَهُ حِرْصا علَيها و لَهَجا بها، و لَن يَسْتَغْنيَ صاحِبُها بما نالَ فيها عَمّا لَم يَبْلُغْهُ مِنها . ^۵

۳۷۹۰.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :كانَ أميرُ المؤمنينَ صلواتُ اللّهِ علَيهِ يقولُ : ابنَ آدمَ ، إنْ كُنتَ تُريدُ مِن الدُّنيا ما يَكْفيكَ فإنَّ أيْسَرَ ما فيها يَكْفيكَ ، و إنْ كُنتَ إنَّما تُريدُ ما لا يَكْفيكَ فإنَّ كُلَّ ما فيها لا يَكْفيكَ . ^۶

۳۷۹۱.عنه عليه السلام :مَنْهومانِ لا يَشْبَعانِ : مَنْهومُ عِلمٍ ، و مَنْهومُ مالٍ . ^۷

۳۷۹۲.عنه عليه السلام :ما فَتحَ اللّهُ على عَبدٍ بابا مِن أمْرِ الدّنيا إلاّ فَتحَ اللّهُ علَيهِ مِن الحِرصِ مِثْلَهُ . ^۸

۳۷۸۵.امام على عليه السلام :آن كه حريص شد خود را در بدبختى و رنج افكند .

۳۷۸۶.امام على عليه السلام :آن كه زياد حرص زند، شقاوتش (رنجش) بسيار شود .

۳۷۸۷.امام على عليه السلام :شقى ترين (در رنج ترين) شما، آزمندترين شماست .

798

سيرى نا پذيرى آزمند

۳۷۸۸.امام على عليه السلام :آزمند، بسنده نمى كند .

۳۷۸۹.امام على عليه السلام :همانا دنيا [آدمى را] سرگرم خود مى سازد و دنيا پرست، به چيزى از دنيا نرسد، مگر آن كه حرص و شيفتگى وى به آن افزون شود، و آنچه از اين دنيا رسيده، وى را از آنچه بدان نرسيده بى نياز نكند .

۳۷۹۰.امام صادق عليه السلام :امير المؤمنين ، صلوات اللّه عليه ، مى فرمود : اى آدميزاد ! اگر از دنيا به قدر كفايت خواهى همان كمترين دنيا تو را بس باشد و اگر بيش از كفايت خواهى همه دنيا هم تو را بس نباشد .

۳۷۹۱.امام صادق عليه السلام :دو آزمندند كه هرگز سير نمى شوند: آزمند دانش و آزمند ثروت.

۳۷۹۲.امام صادق عليه السلام :خداوند هيچ درى از دنيا به روى بنده اى نگشود، مگر آن كه درى از آزمندى نيز به روى او گشود .