۵۱۷۷.الإمامُ عليٌّ عليه السلامـ في وصفِ اللّهِ تعالى بذِكرِ بعضِ أفعالهِ ـ: مُؤلِّفٌ بَينَ مُتَعادِياتِها ، مُفَرِّقٌ بَينَ مُتَدانياتِها ، دالّةً بتَفْريقِها على مُفَرِّقِها ، و بتَأليفِها على مُؤَلِّفِها ، و ذلكَ قولُهُ عزّ و جلّ : «و مِنْ كُلِّ شَيءٍ خَلَقْنا زَوْجَينِ لَعَلّكُمْ تَذَكَّرونَ» . ^۱

۵۱۷۸.عنه عليه السلام :أجَّلَ الأشياءَ لأوْقاتِها ، و لاءَمَ بينَ مُخْتَلِفاتِها ، و غَرَّزَ غَرائزَها ، و ألْزَمَها أشْباحَها . ^۲

۵۱۷۹.عنه عليه السلام :و لَم يَخْلُقْ شيئا فَرْدا قائما بنَفْسِهِ دُونَ غَيرِهِ ؛ لِلّذي أرادَ مِن الدِّلالَةِ على نَفْسِهِ و إثْباتِ وجُودِهِ ، فاللّهُ تَباركَ و تعالى فَرْدٌ واحِدٌ لا ثانيَ مَعَهُ يُقيمُهُ و لا يَعْضُدُهُ و لا يَكُنُّهُ ، و الخَلْقُ يُمْسِكُ بعضُهُ بَعْضا بإذنِ اللّهِ و مَشيئَتِهِ . ^۳

۵۱۸۰.عنه عليه السلامـ في وصفِ خلقِ اللّه لِلأشياءِ ـ: أقامَ مِن الأشْياءِ أوَدَها ، و نَهّى معالِمَ حُدودِها ، و لأمَ (و لاءمَ) بقُدْرَتِه بينَ مُتَضادّاتِها ، و وَصَلَ أسْبابَ قَرائنِها . ^۴

۵۱۷۷.امام على عليه السلامـ در توصيف خداوند متعال با ذكر برخى افعال او ـفرمود : اشياى دور و متباين را به هم نزديك كرد و ميان نزديكها جدايى افكند، تا با جدايى افكندن ميان آنها، بر جدا كننده رهنمون شود و با نزديك و فراهم آوردن آنها، بر فراهم آورنده. اين است معناى سخن خداوند متعال كه مى فرمايد : «از هر چيزى جفتى بيافريديم باشد كه عبرت گيريد» .

۵۱۷۸.امام على عليه السلام :[خداوند پديد آمدن] اشياء را به زمان خودشان موكول كرد ، ميان اشياى گوناگون سازگارى پديد آورد و به هر يك، سرشت و نهادى مخصوص ارزانى داشت و هر يك را با همانندش همراه كرد .

۵۱۷۹.امام على عليه السلام :خداوند هيچ چيزى را به صورت فردى مستقل و بدون جفت نيافريده است، تا از اين طريق مردم را به خود راهنمايى و وجود خويش را [براى آنان ]اثبات كند ؛ زيرا كه خداوند تبارك و تعالى يكتا و يگانه است و او را دومى نيست تا قوامش به او باشد و حمايتش كند ، امّا مخلوقات، به اذن و مشيّت خدا به يكديگر وابسته اند .

۵۱۸۰.امام على عليه السلامـ در توصيف آفرينش اشياء به وسيله خدا ـفرمود : پس كجى همه اشياء را راست گردانيد و حدودشان را معيّن كرد و با قدرت خود ميان اشياى ناسازگار، سازگارى پديد آورد و آنها را با هم پيوند داد.

1090

زَوجِيَّةُ الأشياءِ

الكتاب :

سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّها مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ وَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَ مِمَّا لا يَعْلَمُونَ» . ^۱

أَ وَ لَمْ يَرَوْا إِلَى الْأَرْضِ كَمْ أَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ * إِنَّ فِي ذلِكَ لاَيَةً وَ ما كانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ» . ^۲

وَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ» . ^۳

الحديث :

۵۱۷۶.رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله :فهذا الّذي نُشاهِدُهُ مِن الأشْياءِ بَعْضُها إلى بَعْضٍ مُفْتَقِرٌ ، لأنَّهُ لا قِوامَ للبَعْضِ إلاّ بما يَتّصِلُ بهِ ، كما تَرى البِناءَ مُحْتاجا بَعْضُ أجْزائهِ إلى بَعْضٍ ، و إلاّ لَم يَتَّسِقْ و لَم يَسْتَحْكِمْ ، و كذلكَ سائرُ ما نَرى . ^۴

1090

جفت بودن اشياء

قرآن :

«منزّه است آن خدايى كه همه جفتها را بيافريد ، چه از آنچه زمين مى روياند و چه از خودهايشان و چه آن چيزهايى كه نمى شناسند» .

«آيا به زمين ننگريستند كه در آن از هر گياهى جفتى نيكو رويانيديم . همانا در اين عبرت و نشانه است ولى بيشترشان ايمان نمى آورند» .

«و از هر چيزى جفتى بيافريده ايم ، باشد كه عبرت گيريد» .

حديث :

۵۱۷۶.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :اين اشيائى كه مى بينيم هر يك به ديگرى نيازمند است؛ زيرا قوام و بقاى هر يك بسته به ديگرى است. همچنان كه اجزاى يك ساختمان، محتاج و وابسته به يكديگرند و گر نه هماهنگ و مستحكم نمى ماند. همچنين است ديگر چيزهايى كه مى بينيم .