۶۱۷۳.عنه عليه السلام :مِن هَوانِ الدنيا على اللّهِ أنّهُ لا يُعصى إلاّ فيها ، و لا يُنالُ ما عندَهُ إلاّ بتَركِها . ^۱

۶۱۷۴.الإمامُ الحسينُ عليه السلام :إنَّ مِن هَوانِ الدنيا على اللّه تعالى أنَّ رَأسَ يحيى بنِ زكريّا اُهدِيَ إلى بَغِيٍّ مِن بَغايا بني إسرائيلَ . ^۲

۶۱۷۵.الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام :مِن هَوانِ الدنيا على اللّهِ تعالى أنَّ يحيى بنَ زكريّا اُهدِيَ رأسُهُ إلى بَغِيٍّ في طَسْتٍ مِن ذَهَبٍ فيهِ تَسلِيةٌ لحُرٍّ فاضِلٍ يرى الناقصَ الدَّنيَّ يَظفِرُ من الدنيا بالحظِّ السَّنيِّ ، كما أصابَت تلكَ الفاجِرَةُ تِلكَ الَهدِيَّةَ العَظيمةَ . ^۳

۶۱۷۶.الإمامُ الصّادقُ عليه السلامـ في قولِهِ تعالى:«و لَو لاَ أن يَكونَ النّاسُ ......... »ـ: لو فَعَلَ لكَفَرَ النّاسُ جميعاً . ^۴

۶۱۷۷.عنه عليه السلام :إنَّه تَبارَكَ وَ تَعالى لَم يُبالِ بنَعيمِ الدنيا لِعَدوِّهِ ساعةً قَطُّ ......... و لَو لا ذلكَ ما قالَ اللّهُ جلَّ و عزّ في كتابِهِ: «و لَوْ لاَ أنْ يَكُونَ النّاسُ اُمَّةً واحِدةً لَجَعَلْنا لِمَنْ يَكْفُرُ بِالرَّحْمنِ لِبُيُوتِهم سُقُفاً مِنْ فِضَّةٍ . . .» ......... و لَو لا ذلكَ لَما جاءَ في الحديثِ : لَولا أن يَحزَنَ المؤمنُ لَجَعلتُ لِلكافِرِ عِصابةً مِن حديدٍ لا يُصْدَعُ رأسُهُ أبداً . ^۵

۶۱۷۳.امام على عليه السلام :در خوارى و بى ارزشى دنيا نزد خداوند همين بس، كه جز در دنيا معصيت او نمى شود و جز با ترك دنيا به آنچه نزد خداست (بهشت و رضوان الهى) نمى توان رسيد .

۶۱۷۴.امام حسين عليه السلام :از بى ارزشى و خوارى دنيا نزد خداى متعال است كه سر يحيى بن زكريّا به فاحشه اى بنى اسرائيلى هديه شد .

۶۱۷۵.امام زين العابدين عليه السلام :در بى ارزشى و پستى دنيا نزد خداوند متعال همين بس كه سر بريده يحيى بن زكريّا در تشتى زرّين، به فاحشه اى هديه شد . اين خود مايه تسلاّى آزاد مرد با فضيلتى است كه مشاهده كند چگونه يك فرد دون مايه و پست، به بهره اى وافر از دنيا دست مى يابد ، چنان كه آن زن بد كاره به آن تحفه گرانسنگ دست يافت .

۶۱۷۶.امام صادق عليه السلامـ درباره آيه : «و اگر نه آن بود كه همه مردم ......... » ـفرمود : اگر خداوند اين كار را مى كرد ، همه مردم كافر مى شدند .

۶۱۶۷.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ اللّهَ تعالى يَحمِي عَبدَهُ المؤمنَ الدنيا و هو يُحِبُّهُ كما تَحمُونَ مريضَكُمُ الطَّعامَ و الشَّرابَ ، تَخافُونَ علَيهِ . ^۱

۶۱۶۸.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ مِن هَوانِ الدنيا عَلَى اللّهِ تعالى أنَّ يحيى بنَ زكريّا قَتَلَتهُ امرأةٌ . ^۲

۶۱۶۹.عنه صلى الله عليه و آله :ما مِن شَيءٍ أبغضَ إلى اللّهِ تعالى مِن الدنيا ، خَلَقَها ثُمَّ عَرَضَها فَلم يَنظُرْ إلَيها ، و لا يَنظُرُ إليها حَتَّى تَقومَ الساعةُ . ^۳

۶۱۷۰.عنه صلى الله عليه و آله :لو أنّ الدنيا كانَت تَعدِلُ عند اللّهِ عزّ و جلّ جَناحَ بَعوضَةٍ ما سَقَى الكافِرَ و الفاجرَ مِنها شَربَةً مِن ماءٍ . ^۴

۶۱۷۱.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :دارُها هانَتْ على رَبِّها فَخَلَطَ حلالَها بحرامِها ، و خيرَها بشرِّها ، و حياتَها بمَوتِها ، و حُلوَها بِمُرِّها ، لَم يُصْفِها اللّهُ تعالى لِأوليائهِ ، و لَم يَضِنَّ بها على أعدائهِ . ^۵

۶۱۷۲.عنه عليه السلام :ما لَها عندَ اللّهِ عزّ و جلّ قَدرٌ و لا وَزنٌ ، و لا خَلَقَ فيما بَلَغَنا خَلْقاً أبغَضَ إلَيهِ مِنها ، و لا نَظَرَ إلَيها مُذ خَلَقَها . و لقد عُرِضَت على نبيِّنا صلى الله عليه و آله بمَفاتيحِها و خَزائنِها لا يَنقُصُهُ ذلكَ مِن حَظِّهِ مِنَ الآخِرَةِ ، فَأبَى أن يَقبَلَها لِعِلمِهِ أنَّ اللّهَ عزّ و جلّ أبغَضَ شيئاً فَأبغَضَهُ ، و صَغَّرَ شيئاً فَصَغَّرَهُ . ^۶

۶۱۶۷.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :خداوند متعال بنده مؤمن خود را از دنيا پرهيز مى دهد؛ چون دوستش دارد ، همچنان كه شما ، از ترس جانِ بيمار خود ، او را از خوردن و آشاميدن پرهيز مى دهيد .

۶۱۶۸.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :در خوارى دنيا نزد خداوند متعال همين بس كه يك زن، يحيى بن زكريّا را كشت.

۶۱۶۹.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :نزد خداوند متعال چيزى مبغوض تر از دنيا نيست . خداوند دنيا را آفريد و سپس آن را به نمايش گذاشت، اما خود به آن نگاه نكرد و تا قيام قيامت نگاهش نخواهد كرد .

۶۱۷۰.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :اگر دنيا نزد خداوند عزّ و جلّ به اندازه پر پشه اى ارزش داشت، هرگز كافر و تبهكار را جرعه اى آب نمى نوشاند .

۶۱۷۱.امام على عليه السلام :سراى دنيا نزد پروردگار خوار و بى ارزش است ؛ از اين رو ، حلال آن را با حرامش و خوبى اش را با بدى و زندگى اش را با مرگ و شيرينى آن را با تلخى اش آميخت . خداوند متعال دنيا را براى دوستان خود صاف و گوارا نفرمود و در دادن آن به دشمنانش بخل نورزيد .

۶۱۷۲.امام على عليه السلام :دنيا نزد خداوند عزّ و جلّ هيچ قدر و ارزشى ندارد و در ميان آفريدگانش كه ما خبرداريم، هيچ آفريده اى نيافريده است كه در نظرش منفورتر از دنيا باشد و از زمانى كه دنيا را آفريده، به آن نگاه (التفات) نكرده است . دنيا با كليدها و خزانه هايش به پيامبر صلى الله عليه و آله ما پيشنهاد شد، بى آن كه در مقابل آن نصيبى از آخرتش كم شود، اما آن حضرت از پذيرفتن آن سر باز زد ؛ زيرا مى دانست كه خداوند عزّ و جلّ چيزى (دنيا) را دشمن مى دارد؛ پس او نيز دشمنش داشت و چيزى (دنيا) را خُرد مى شمارد او نيز آن را خرد شمرد .