۶۲۱۴.عنه عليه السلامـ في قولِهِ تعالى :«و آتَيْناهُ أجرَهُ في الدنيا و إِنَّهُ في الآخِرَةِ لَمِنَ الصّالِحينَ»ـ: فَمَن عَمِلَ للّهِِ تعالى أعطاهُ أجرَهُ في الدنيا و الآخرةِ، و كَفاهُ المُهِمَّ فيهِما . ^۱

۶۲۱۵.عنه عليه السلامـ في قولهِ تعالى :«للَّذِينَ أحْسَنُوا الحُسْنى و زيادةٌ»ـ: الحُسنى هي الجَنَّةُ ، و الزيادةُ هي الدنيا . ^۲

۶۲۱۶.الإمامُ الباقرُ عليه السلامـ أيضاً في الآية ـ: أمّا الحُسنى فالجَنَّةُ ، و أمّا الزيادةُ فالدنيا ، ما أعطاهُم اللّهُ في الدنيا لَم يُحاسِبْهُم بهِ في الآخرةِ و يَجمَعُ لَهُم ثوابَ الدنيا و الآخرةِ . ^۳

۶۲۱۷.الإمامُ الصّادقُ عليه السلامـ لَمّا سُئلَ عن قولِهِ تَعالى :«لِيَشْهَدُوا مَنافِعَ لَهُم»^۴مَنافِعُ الدنيا أو مَنافِعُ الآخرةِ ؟ ـ: الكُلُّ . ^۵

۶۲۱۴.امام على عليه السلامـ درباره آيه: «و مزد او را در دنيا داديم و در آخرت نيز از صالحان است» ـفرمود : هر كه براى خداوند متعال كار كند ، خداوند در دنيا و آخرت مزدش را بدهد و در هر دو سراى خواسته هايش را برآورَد .

۶۲۱۵.امام على عليه السلامـ درباره آيه: «پاداش آنان كه نيكى مى كنند نيكى است و چيزى افزون بر آن» ـفرمود : «نيكى» بهشت است و «افزون بر آن» دنياست .

۶۲۱۶.امام باقر عليه السلامـ نيز درباره همين آيه ـفرمود : «نيكى» بهشت است و «افزون بر آن» دنياست . آنچه خداوند در دنيا به ايشان دهد در آخرت از آن بازخواست نمى كند و پاداش دنيا و آخرت را برايشان فراهم مى آورد .

۶۲۱۷.امام صادق عليه السلامـ در پاسخ به اين پرسش كه : آيا منظور از آيه: «تا منافعشان را ببينند» منافعِ دنياست يا منافعِ آخرت ؟ ـفرمود : هر دو .

۶۲۱۲.عنه عليه السلام :إن جَعَلتَ دِينَكَ تَبَعاً لدُنياكَ أهلَكتَ دينَكَ و دُنياكَ و كُنتَ في الآخرةِ مِن الخاسِرينَ ، إن جَعَلتَ دُنياكَ تَبَعاً لِدينِكَ أحرَزْتَ دِينَكَ و دُنياكَ و كُنتَ في الآخرةِ مِن الفائزينَ . ^۱

۶۲۱۳.عنه عليه السلام :علَيكُم بتَقوى اللّهِ فإنّها تَجمَعُ الخيرَ و لا خيرَ غَيرُها، و يُدرَكُ بها مِنَ الخيرِ ما لا يُدرَكُ بغَيرِها مِن خيرِ الدنيا و خيرِ الآخرةِ ، قالَ اللّهُ عزّ و جلّ : «و قيلَ لِلّذِينَ اتَّقَوْا ما ذا أَنْزَلَ رَبُّكُمْ قَالُوا خَيراً لِلَّذِينَ أحْسَنُوا في هَذِهِ الدُّنيا حَسَنَةٌ و لَدارُ الآخِرَةِ خيرٌ و لَنِعْمَ دارُ المتّقينَ»^۲ . ^۳

۶۲۱۲.امام على عليه السلام :اگر دينت را تابع دنيايت كنى، دين و دنيايت ، هر دو را از بين برده اى و در آخرت از زيانكاران خواهى بود ، اما اگر دنياى خود را تابع دينت كنى دين و دنيايت ، هر دو را به دست آورده اى و در آخرت از رستگاران خواهى بود .

۶۲۱۳.امام على عليه السلام :بر شما باد تقواى خدا ، كه آن جامع همه خير و خوبى هاست و جز آن ، خيرى وجود ندارد . آنچه از خير دنيا و آخرت به وسيله تقوا به دست مى آيد، به وسيله هيچ چيز ديگر حاصل نمى شود . خداوند عزّ و جلّ فرموده است : «و به پرهيزگاران گفته شود : پروردگار شما چه نازل كرده است؟ مى گويند : خوبى؛ براى آنان كه در اين دنيا نيكى كردند ، [ پاداش ]نيكويى است و قطعا سراى آخرت بهتر است . و چه نيكوست سراى پرهيزگاران» .