1486

الحَثُّ عَلَى الإجمالِ في طَلَبِ الرِّزقِ

۷۳۵۰.رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله :ألا و إنّ الرُّوحَ الأمينَ نَفَثَ في رُوعِي أنّهُ لَن تَمُوتَ نفسٌ حتّى تَستَكمِلَ رِزقَها ، فاتَّقُوا اللّهَ و أجمِلُوا في الطَّلَبِ ، و لا يَحمِلْ أحَدَكُم استِبطاءُ شَيءٍ مِنَ الرِّزقِ أن يَطلُبَهُ بغَيرِ حِلِّهِ ، فإنّهُ لا يُدرَكُ ما عِندَ اللّهِ إلاّ بطاعَتِهِ ^۱
. ^۲

۷۳۵۱.الإمامُ عليٌّ عليه السلامـ لابنِهِ الحسنِ عليه السلام ـ: يا بُنَيَّ، فإن تَزهَدْ فيما زَهَّدتُكَ فيهِ و تَعزِفْ نفسُكَ عَنها فهِي أهلُ ذلكَ ، و إن كُنتَ غَيرَ قابِلٍ نَصِيحَتِي إيّاكَ فيها فاعلَم يَقينا أنّكَ لَن تَبلُغَ أمَلَكَ و لا تَعدُوَ أجَلَكَ ، فإنّكَ في سبيلِ مَن كان قَبلَكَ فَخَفِّضْ في الطَّلَبِ ، و أجمِلْ في المُكتَسَبِ ، فإنّهُ رُبَّ طَلَبٍ قد جَرَّ إلى حَرَبٍ ، و ليسَ كُلُّ طالِبٍ بِناجٍ ، و كُلُّ مُجمِلٍ بِمُحتاجٍ . ^۳

۷۳۵۲.عنه عليه السلام :خُذْ مِن الدنيا ما أتاكَ و تَوَلَّ عمّا تَوَلّى عنك ، فإن أنتَ لَم تَفعَلْ فَأجمِلْ في الطَّلَبِ . ^۴

1486

تشويق به اعتدال در طلب روزى

۷۳۵۰.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :همانا روح الامين در دلم چنين افكند كه هيچ كس نميرد تا روزى اش را به طور كامل دريافت كند ؛ پس، از خدا بترسيد و در طلب روزى آرام باشيد و دير رسيدن روزى شما را وادار نكند كه آن را از راه غير حلال بجوييد ؛ زيرا آنچه نزد خداست جز با طاعت او به دست نمى آيد .

۷۳۵۱.امام على عليه السلامـ به فرزند خود حسن عليه السلام ـفرمود : فرزندم! به جاست كه نصيحت مرا درباره بى اعتنايى به دنيا گوش كنى، و از آن دل بركنى و از دنيا دورى كنى و اگر نصيحت مرا درباره آن نپذيرى، يقين بدان كه تو [در دنيا ]هرگز به آرزويت نمى رسى و از مرگ رهايى ندارى ؛ زيرا تو نيز همان راهى را مى روى كه ديگران پيش از تو رفتند ؛ پس در طلب [دنيا ]آرام باش و براى تحصيل روزى جانب اعتدال نگه دار ؛ زيرا اى بسا تلاشى كه به ناكامى انجامد، و هر جوينده اى يابنده نباشد و هركه راه اعتدال پويد نيازمند نشود .

۷۳۵۲.امام على عليه السلام :از دنيا آنچه به تو رسد برگير و آنچه را به تو پشت كرده است رها كن ؛ و اگر چنين نمى كنى دست كم در طلب دنيا آرام باش .

۷۳۴۵.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :إن كانَ الرِّزقُ مَقسوما فالحِرصُ لِما ذا ؟! ^۱

1485

سَعَةُ الرِّزقِ وَ الحُمقُ

۷۳۴۶.شرح نهج البلاغة : أوحَى اللّهُ تعالى إلى بعضِ أنبيائهِ :أ تَدرِي لِمَ رَزَقتُ الأحمَقَ ؟ قالَ : لا ، قال : لِيَعلَمَ العاقِلُ أنّ طَلَبَ الرِّزقِ لَيسَ بِالاحتِيالِ . ^۲

۷۳۴۷.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :وُكِّلَ الرِّزقُ بِالحُمقِ ، وَ وُكِّلَ الحِرمانُ بِالعَقلِ ، و وُكِّلَ البَلاءُ بِالصَّبرِ . ^۳

۷۳۴۸.عنه عليه السلام :لو جَرَتِ الأرزاقُ بالألبابِ و العُقولِ ، لَم تَعِشِ البَهائمُ و الحَمقى . ^۴

۷۳۴۹.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :إنّ اللّهَ تعالى وَسَّعَ أرزاقَ الحَمقى لِيَعتَبِرَ العُقَلاءُ و يَعلَمُوا أنّ الدنيا ليسَ يُنالُ ما فيها بِعَمَلٍ و لا حِيلَةٍ . ^۵

۷۳۴۵.امام صادق عليه السلام :اگر روزى مقدّر است ، پس حرص زدن چرا؟!

1485

فراخى روزى و حماقت

۷۳۴۶.شرح نهج البلاغة :خداوند متعال به يكى از پيامبران خود وحى فرمود كه : آيا مى دانى چرا احمق را روزى مى دهم؟ عرض كرد : نه . فرمود : تا خردمند بفهمد كه روزى با چاره انديشى به دست نمى آيد .

۷۳۴۷.امام على عليه السلام :[گاه] روزى به حماقت وا نهاده است و محروميت به خردمندى و بلا به [اندازه ]صبر .

۷۳۴۸.امام على عليه السلام :اگر روزى ها به سبب بهره مندى از عقل و خرد مى رسيد، ديگر بهايم و احمقان زنده نمى ماندند .

۷۳۴۹.امام صادق عليه السلام :خداى تعالى روزى احمقان را فراخ گردانيد تا خردمندان درس عبرت بگيرند و بدانند كه دنيا نه با تلاش و كوشش به دست مى آيد و نه با زرنگى و تدبير .