۵۹۳۵.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :رُبَّما سألتَ الشَّيءَ فلا تُؤْتاهُ و اُوتيتَ خيرا منه عاجلاً أو آجِلاً ، أو صُرِفَ عنكَ لِما هُوَ خيرٌ لكَ ، فَلَرُبَّ أمرٍ قد طَلِبتَهُ فيهِ هلاكُ دينِكَ لو اُوتيتَهُ ، فلتَكُنْ مسألتُكَ فيما يَبقَى لَكَ جَمالُهُ و يُنفى عنكَ وَبالُهُ . ^۱

۵۹۳۶.الإمامُ الباقرُ عليه السلام :إنَّ اللّهَ عزّ و جلّ يُعطِي الدنيا مَن يُحِبُّ و يُبغِضُ ، و لا يُعطِي الآخرةَ إلاّ مَن أحَبَّ ، و إنَّ المؤمنَ لَيسألُ الرَّبَّ موضِعَ سَوطٍ في الدنيا فلا يُعطِيهِ إيَّاهُ و يسألُهُ الآخِرةَ فيُعطِيهِ ما شاءَ ، و يُعطي الكافرَ في الدنيا ما شاءَ ، و يسألُ في الآخرةِ موضعَ سَوطٍ فلا يُعطِيهِ إيَّاهُ . ^۲

۵۹۳۵.امام على عليه السلام :گاه چيزى را [از خدا ]مى خواهى اما به تو داده نمى شود، و دير يا زود بهتر از آن به تو داده مى شود ، يا به خاطر آنچه خير و مصلحت تو در آن است، از برآورده شدن خواسته ات دريغ مى شود ؛ زيرا بسا خواسته اى كه اگر بر آورده شود به نابودى دين تو مى انجامد . پس ، چيزى بخواه كه زيبايى و نيكى اش برايت مى ماند و پيامد سوئى ندارد .

۵۹۳۶.امام باقر عليه السلام :خداوند عزّ و جلّ دنيا را به دوست و دشمن خود مى دهد اما آخرت را جز به كسى كه دوستش دارد نمى دهد . همانا مؤمن از پروردگار به اندازه جاى يك تازيانه در دنيا طلب مى كند و خداوند به او نمى دهد اما آخرت را مى طلبد و خداوند هرچه خواهد به او دهد ؛ و كافر را در دنيا هرچه خواهد بدهد ولى در آخرت به اندازه جاى يك تازيانه مى طلبد و به او نمى دهد .

۵۹۳۲.عنه عليه السلام :كانَ بينَ قولِ اللّهِ عزّ و جلّ «قد اُجِيبَتْ دعوتُكُما»^۱ و بينَ أخذِ فِرعَونَ أربعينَ عاما . ^۲

۵۹۳۳.بحار الأنوار عن إسحاق بنِ عمّارٍ :قلتُ لأبي عبدِ اللّه عليه السلام : يُستَجابُ للرجلِ الدُّعاءُ ثمّ يُؤَخَّرُ ؟ قال : نَعَم عِشرونَ سَنةً . ^۳

1215

أسبابُ عَدَمِ الاستِجابَةِ

الكتاب :

كُتِبَ عَلَيكُمُ الْقِتالُ وَ هُوَ كُرهٌ لَّكُمْ وَ عسى أنْ تَكْرَهُوا شَيْئا وَ هُوَ خَيرٌ لَكُمْ وَ عَسى أنْ تُحِبُّوا شَيْئا وَ هُوَ شرٌّ لَكُمْ وَ اللّهُ يَعْلَمُ وَ أنتُم لا تَعْلَمونَ» . ^۴

الحديث :

۵۹۳۴.عدّة الداعي :في زَبورِ داوود عليه السلام : يقولُ اللّهُ تعالى : يَا بنَ آدمَ ، تَسألُني و أمنَعُكَ لِعِلمي بما يَنفَعُكَ ، ثُمّ تُلِحُّ عَلَيَّ بالمسألةِ فَاُعطِيكَ مَا سألتَ فتَستَعينُ به على مَعصِيَتي ، فَأهُمُّ بهَتكِ سِترِكَ ، فتَدعُوني فأستُرُ عَليكَ ، فكَم مِن جميلٍ أصنَعُ مَعكَ ، و كَم مِن قَبيحٍ تَصنَعُ معي ! يوشِكُ أن أغضَبَ علَيكَ غَضبةً لا أرضى بَعدَها أبدا . ^۵

۵۹۳۲.امام صادق عليه السلام :از زمانى كه خداوند عزّ و جلّ [در پاسخ به خواسته موسى و هارون براى هلاك فرعون] فرمود : «هر آينه دعاى شما اجابت شد» تا زمانى كه فرعون نابود شد، چهل سال طول كشيد .

۵۹۳۳.بحار الأنوارـ به نقل از اسحاق بن عمّار ـ: به امام صادق عليه السلام عرض كردم : آيا مى شود دعاى كسى مستجاب شود و برآورده شدن آن به تأخير افتد؟ فرمود : آرى ، بيست سال [ممكن است به تأخير افتد] .

1215

علل مستجاب نشدن دعا

قرآن :

«جنگ بر شما مقرّر شد ، در حالى كه آن را ناخوش داريد . شايد چيزى را ناخوش بداريد و در آن خير شما باشد و شايد چيزى را دوست داشته باشيد و برايتان ناپسند باشد . خدا مى داند و شما نمى دانيد» .

حديث :

۵۹۳۴.عدّة الداعي :در زبور داوود عليه السلام آمده است : خداوند متعال مى فرمايد : اى پسر آدم! تو از من خواهشى مى كنى و من براى مصلحت تو آن را برآورده نمى كنم ، اما در خواهشت اصرار مى ورزى و من خواسته ات را مى دهم و تو از آن در گناه و نافرمانى از من كمك مى گيرى . پس ، من بر آن مى شوم تا آبرويت را ببرم، ليك مرا مى خوانى و من پرده پوشى مى كنم . چه خوبيها كه به تو نكرده ام و چه بديها كه تو، به من نكرده اى . كم مانده است كه بر تو چنان خشمى گيرم كه ديگر هرگز خشنود نشوم .