۷۹۰۱.عنه عليه السلام :الزُّهدُ تَقصيرُ الآمالِ ، و إخلاصُ الأعمالِ . ^۱

۷۹۰۲.عنه عليه السلام :أصلُ الزُّهدِ حُسنُ الرَّغبَةِ فيما عندَ اللّهِ . ^۲

۷۹۰۳.عنه عليه السلام :أيُّها الناسُ، الزَّهادَةُ قَصْرُ الأمَلِ، و الشُكرُ عندَ النِّعَمِ ، و التَّوَرُّعُ عندَ المَحارِمِ ، فإن عَزَبَ ذلكَ عنكُم فلا يَغلِبِ الحَرامُ صَبرَكُم ، و لا تَنسَوْا عندَ النِّعَمِ شُكرَكُم . ^۳

۷۹۰۴.الإمامُ الحسنُ عليه السلامـ لمّا سُئلَ عنِ الزُّهدِ ـ: الرَّغبَةُ في التَّقوى و الزَّهادَةُ في الدنيا . ^۴

۷۹۰۵.الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلامـ في الدعاءِ ـ: اللّهُمّ صَلِّ على محمّدٍ و آلِهِ ، و اجعَلْ ثَنائي علَيكَ و مَدحِي إيّاكَ و حَمدِي لكَ في كُلِّ حالاتِي حتّى لا أفرَحَ بما آتَيتَني مِن الدنيا ، و لا أحزَنَ على ما مَنَعتَني فيها . ^۵

۷۹۰۶.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :ليسَ الزُّهدُ في الدنيا بِإضاعَةِ المالِ ، و لا بِتَحريمِ الحَلالِ ، بلِ الزُّهدُ في الدنيا أن لا تكونَ بما في يَدِكَ أوثَقَ مِنكَ بما في يَدِ اللّهِ عزّ و جلّ . ^۶

۷۹۰۱.امام على عليه السلام :زهد، كوتاه كردن آرزوهاست و خالص كردن اعمال .

۷۹۰۲.امام على عليه السلام :ريشه زهد ، رغبتِ شايسته داشتن است به آنچه نزد خداست .

۷۹۰۳.امام على عليه السلام :اى مردم! زهد، كوتاهى آرزو و گزاردن شكر نعمتها و خويشتندارى در هنگام روبرو شدن با حرامهاست . اگر اين زهد از شما برنيامد ، [لااقل ]نبايد كه حرام بر شكيبايىِ شما چيره آيد و سپاسگزارى از نعمتها را فراموش كنيد .

۷۹۰۴.امام حسن عليه السلامـ در پاسخ به اين سؤال كه زهد چيست؟ ـفرمود : رغبت به تقوى و بى رغبتى به دنيا .

۷۹۰۵.امام زين العابدين عليه السلامـ در دعا ـگفت : پروردگارا ! بر محمّد و آلش درود فرست و مرا در همه حال به ستايش و مدح و سپاسگزارى از خودت برگمار، تا بر آنچه از دنيا به من داده اى، شاد نشوم و براى آنچه از من در دنيا باز داشته اى، غم مخورم .

۷۹۰۶.امام صادق عليه السلام :بى رغبتى به دنيا، به استفاده نكردن از مال و ثروت و يا حرام كردن حلال [بر خود] نيست ، بلكه بى رغبتى به دنيا آن است كه به آنچه در دست دارى، از آنچه در دست خداوند عزّ و جلّ است مطمئن تر نباشى .

۷۸۹۷.عنه عليه السلام :الزُّهدُ كَلِمَةٌ بينَ كَلِمَتَينِ ، قالَ اللّهُ تعالى : «لِكَيْلا تَأْسَوا عَلَى ما فاتَكُمْ وَ لا تَفْرَحُوا بِما آتاكُمْ و اللّهُ لاَ يُحِبُّ كُلَّ مُخْتالٍ فَخُورٍ » فَمَن لَم يَأسَ على الماضِي ، و لَم يَفرَحْ بالآتي فقد أخَذَ الزُّهدَ بِطَرَفَيهِ . ^۱

۷۸۹۸.عنه عليه السلام :أيُّها الناسُ ، إنّما الناسُ ثلاثةٌ : زاهِدٌ ، و راغِبٌ ، و صابِرٌ ، فأمّا الزاهِدُ فلا يَفرَحُ بِشيءٍ مِنَ الدنيا أتاهُ ، و لا يَحزَنُ على شَيءٍ منها فاتَهُ ، و أمّا الصابرُ فَيَتَمَنّاها بِقَلبِهِ فإن أدرَكَ مِنها شَيئا صَرَفَ عنها نَفسَهُ لِما يَعلَمُ مِن سُوءِ عاقِبَتِها ، و أمّا الراغبُ فلا يُبالِي مِن حِلٍّ أصابَها أم مِن حَرامٍ . ^۲

۷۸۹۹.عنه عليه السلام :يا بنَ آدَمَ ، لا تَأسَفْ على مَفقودٍ لا يَرَدُّهُ إليكَ الفَوتُ ، و لا تَفرَحْ بمَوجُودٍ لا يَترُكُهُ في يَدَيكَ المَوتُ . ^۳

۷۹۰۰.عنه عليه السلام :الزُّهدُ أن لا تَطلُبَ المَفقودَ حتّى يَعدَمَ المَوجودُ . ^۴

۷۸۹۷.امام على عليه السلام :زهد در دو جمله فراهم آمده است ؛ خداى متعال فرموده : «تا بر آنچه از دستتان رفته اندوهگين نشويد و به آنچه دستتان مى آيد شادمانى نكنيد . و خدا هيچ متكبّر فخر فروشى را دوست ندارد» . بنا بر اين ، كسى كه براى از دست رفته افسوس نخورد و براى آنچه به دستش مى رسد شاد نشود ، هر دو جانب زهد را رعايت كرده است .

۷۸۹۸.امام على عليه السلام :اى مردم! مردم سه گروهند : دنيا گريز و دنيا خواه و شكيبا . دنيا گريز، هرگاه به چيزى از دنيا دست يابد، شاد نمى شود و هرگاه چيزى از آن را از دست دهد افسوس نمى خورد . و شكيبا، در دل آرزوى دنيا را دارد، اما اگر به چيزى از دنيا دست يابد، چون عاقبت بد و ناگوار آن را مى داند، خود را از آن باز مى دارد . و دنياخواه، اهميتى نمى دهد كه از راه حلال به دنيا برسد، يا از راه حرام .

۷۸۹۹.امام على عليه السلام :اى پسر آدم! براى آنچه از دست رفته و باز نمى گردد، افسوس مخور و براى آنچه در دست دارى، اما مرگْ آن را در دستانت باقى نمى گذارد، شادى مكن .

۷۹۰۰.امام على عليه السلام :زهد آن است كه تا موجودى ات از بين نرفته ، در طلب نا داشته بر نيايى .