163
ميزان الحكمه ج 05

۸۲۶۷.عنه عليه السلام :المَسألَةُ طَوقُ المَذَلَّةِ تَسلُبُ العَزيزَ عِزَّهُ و الحَسِيبَ حَسَبَهُ . ۱

۸۲۶۸.عنه عليه السلام :التَّقَرُّبُ إلى اللّهِ تعالى بمَسألَتِهِ، و إلى الناسِ بتَركِها . ۲

۸۲۶۹.عنه عليه السلام :المَنِيَّةُ و لا الدَّنِيَّةُ ، و التَّقَلُّلُ و لا التَّوَسُّلُ . ۳

۸۲۷۰.عنه عليه السلام :شِيعَتِي مَن لَم يَهِرَّ هَريرَ الكَلبِ ، و لَم يَطمَع طَمَعَ الغُرابِ ، و لَم يَسألِ الناسَ و لَو ماتَ جُوعا. ۴

۸۲۷۱.الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام :طَلَبُ الحَوائجِ إلى الناسِ مَذَلَّةٌ للحياةِ ، و مَذهَبَةٌ للحَياءِ ، و استِخفافٌ بِالوَقارِ ، و هُو الفَقرُ الحاضِرُ ، و قِلَّةُ طَلَبِ الحوائجِ مِنَ الناسِ هُو الغِنى الحاضِرُ . ۵

۸۲۷۲.الإمامُ الباقرُ عليه السلام :طَلَبُ الحَوائجِ إلى الناسِ استِلابٌ لِلعِزَّةِ و مَذْهَبَةٌ لِلحَياءِ ، واليَأسُ مِمّا في أيدِي الناسِ عِزُّ المُؤمنينَ ، و الطَّمَعُ هُو الفَقرُ الحاضِرُ . ۶

۸۲۶۷.امام على عليه السلام :درخواست كردن ، طوق خوارى است كه عزّت را از عزيز سلب مى كند و بزرگى را از بزرگ زاده .

۸۲۶۸.امام على عليه السلام :مقرّب شدن نزد خداوند متعال با درخواست كردن از اوست و مقرّب شدن نزد مردم ، با ترك درخواست از آنان .

۸۲۶۹.امام على عليه السلام :مرگ ، آرى و ذلّت و پستى ، هرگز ؛ كم داشتن آرى ، و دست دراز كردن سوى اين و آن ، هرگز .

۸۲۷۰.امام على عليه السلام :شيعه من كسى است كه چون سگ زوزه نمى كشد و مانند كلاغ طمع نمى ورزد و اگر از گرسنگى بميرد، دست گدايى به سوى مردم دراز نمى كند.

۸۲۷۱.امام زين العابدين عليه السلام :نياز خواهى از مردم ، مايه خوارى در زندگى و از بين رفتن حياست و از وقار آدمى مى كاهد و آن، فقر نقد است، و كمتر دست نياز دراز كردن به سوى مردم ، توانگرى نقد است .

۸۲۷۲.امام باقر عليه السلام :دست نياز به سوى مردم دراز كردن، عزّت را مى گيرد و حيا را مى بَرد، و چشم بركندن از آنچه در دست مردم است ، مايه عزّت مؤمنان است و طمع ، همان فقر نقد است .

1.غرر الحكم : ۲۱۲۹ .

2.غرر الحكم : ۱۸۰۱.

3.نهج البلاغة : الحكمة ۳۹۶.

4.بحار الأنوار : ۷۸/۲۸/۹۵.

5.تحف العقول : ۲۷۹.

6.بحار الأنوار : ۹۶/۱۵۸/۳۷.


ميزان الحكمه ج 05
162

1705

النَّهيُ عَن سُؤالِ النّاسِ

الكتاب :

لِلْفُقَرَاءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللّهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبا فِي الْأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُمْ بِسيماهُمْ لاَ يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحافا وَ ما تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ» . ۱

الحديث :

۸۲۶۴.رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله :يا أبا ذَرٍّ ، إيّاكَ و السؤالَ فإنّهُ ذُلٌّ حاضرٌ ، و فَقرٌ تَتَعَجَّلُهُ ، و فيهِ حِسابٌ طَويلٌ يَومَ القِيامَةِ. ۲

۸۲۶۵.عنه صلى الله عليه و آله :مَن هَداهُ اللّهُ لِلإسلامِ و عَلَّمَهُ القرآنَ ثُمّ سَألَ الناسَ كُتِبَ بينَ عَينَيهِ: فَقيرٌ ، إلى يَومِ القِيامَةِ . ۳

۸۲۶۶.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :السؤال يُضعِفُ لِسانَ المُتَكَلِّمِ ، و يَكسِرُ قَلبَ الشُّجاعِ البَطَلِ ، و يُوقِفُ الحُرَّ العزيزَ مَوقِفَ العَبدِ الذَّليلِ ، و يُذهِبُ بَهاءَ الوَجهِ ، و يَمحَقُ الرِّزقَ . ۴

1705

نهى از نياز خواهى از مردم

قرآن :

«[صدقه] از آنِ فقيرانى است كه در راه خدا از كار مانده اند و نمى توانند [براى كسب روزى] در زمين سفر كنند . فرد بى اطّلاع ، آنان را ، از فرط خويشتندارى ، توانگر پندارد ، آنان را به سيمايشان مى شناسى ، از مردم با اصرار ، سؤال (گدايى) نمى كنند . و هر مالى كه انفاق كنيد خدا به آن داناست» .

حديث :

۸۲۶۴.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :اى ابوذر! زنهار از سؤال (گدايى) كه در دنيا مايه خوارى و فقر است و در روز قيامت حسابش طولانى است .

۸۲۶۵.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :كسى كه خداوند او را به اسلام هدايت كند و قرآن را به وى بياموزد و با وجود اين، دست نياز به سوى مردم دراز كند، بر پيشانى او نوشته شود: فقير [باش] تا روز قيامت.

۸۲۶۶.امام على عليه السلام :درخواست كردن، زبان گوينده را كوتاه مى كند و دل شجاع پهلوان را مى شكند و انسان آزاد سرفراز را به مقام برده اى ذليل تنزّل مى دهد و آبرو را مى بَرد و روزى را مى بُرد (بى بركت مى كند) .

1.البقرة : ۲۷۳.

2.كتاب من لا يحضره الفقيه : ۴/۳۷۵/۵۷۶۲ .

3.تنبيه الخواطر : ۱/۹.

4.غرر الحكم : ۲۱۱۰.

  • نام منبع :
    ميزان الحكمه ج 05
    سایر پدیدآورندگان :
    شیخی، حمیدرضا
    تعداد جلد :
    14
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1386
    نوبت چاپ :
    هفتم
تعداد بازدید : 1300864
صفحه از 632
پرینت  ارسال به