۱۰۱۱۱.الكافي عن محمّدِ بنِ عجلان :كنتُ عِند أبي عَبدِ اللّهِ عليه السلام فَدخلَ رَجَلٌ فَسَلَّمَ، فَسألَهُ : كيفَ مَن خُلّفْتَ مِن إخوانِكَ؟ قالَ : فأحسنَ الثناءَ و زكّى و أطرى . قالَ لهُ : كيفَ عِيادَةُ أغنِيائهِم على فُقَرائهِم ؟ فقالَ : قَليلَةٌ ، قالَ : و كيفَ مُشاهَدَةُ أغنيائهِم لِفُقَرائهِم ؟ قالَ : قَليلةٌ ، قالَ : فكيفَ صِلَةُ أغنيائهِم لِفُقَرائهِم في ذاتِ أيدِيهِم ، فقالَ : إنّك لَتَذكُرُ أخلاقا قَلَّ ما هِي فِيمَن عِندَنا . قالَ : فقالَ : فكيفَ تَزعُمُ هؤلاءِ أ نَّهُم شِيعَةٌ ؟! ^۱

۱۰۱۱۲.تنبيه الخواطر :عن الرّضا عن أبي جعفر عليهما السلام قال : يا إسماعيلُ ، أ رَأيتَ فيما قِبَلَكُم إذا كانَ الرجُلُ ليسَ لَهُ رِداءٌ و عِندَ بعضِ إخوانِهِ فَضلُ رِداءٍ يَطرَحُهُ علَيهِ حتّى يُصِيبَ رِداءً؟ فقلتُ : لا ، قالَ : فإذا كانَ لَهُ إزارٌ يُرسِلُ إلى بَعضِ إخوانِهِ بِإزارِهِ حتّى يُصِيبَ إزارا ؟ فقلتُ : لا ، فَضَرَبَ بِيدِهِ على فَخِذِهِ ثُمّ قالَ : ما هؤلاءِ بِإخوَةٍ . ^۲

۱۰۱۱۱.الكافىـ به نقل از محمّد بن عجلان ـ: نزد امام صادق عليه السلام بودم كه مردى وارد شد و سلام كرد حضرت از احوال برادران [مؤمنش] سؤال كرد ، آن مرد از آنها تعريف و تمجيد كرد . حضرت فرمود : رسيدگى ثروتمندانشان به تهي دستانشان چگونه است؟ آن مرد عرض كرد : اندك . فرمود : ديدار و سرزدن ثروتمندانشان از تهي دستانشان چگونه است؟ مرد عرض كرد : اندك . فرمود : دستگيرى و كمك مالى ثروتمندانشان به تهي دستانشان چگونه است؟ مرد عرض كرد : شما اخلاق و صفاتى را مى فرماييد كه در ميان ما كمياب است . حضرت فرمود : پس ، چگونه آنان خود را شيعه مى دانند؟

۱۰۱۱۲.تنبيه الخواطرـ امام رضا از امام باقر عليهما السلام نقل فرمود: اى اسماعيل! آيا در ميان شما اگر مردى ردايى نداشته باشد و يكى از برادرانش رداى اضافى داشته باشد ، آن را به او مى دهد، تا او هم صاحب ردايى شود؟ عرض كردم : خير . فرمود : اگر ازارى داشته باشد ، آن را براى يكى از برادران خود مى فرستد كه او هم صاحب ازار شود؟ عرض كردم : خير . حضرت دستش را روى ران پاى خود زد و فرمود : اينها كه برادر نيستند !

3 ـ رُهبانٌ بِالَّليلِ اُسْدٌ بِالنَّهارِ

۱۰۱۰۷.الإمامُ عليٌّ عليه السلامـ لِنَوفٍ البَكاليِّ ـ: أ تَدرِي يا نَوفُ مَن شِيعَتي ؟ قالَ : لا وَ اللّهِ ، قالَ : شِيعَتي الذُّبُلُ الشِّفاهِ، الخُمصُ البُطُونِ ، الذينَ تُعرَفُ الرَّهبانيَّةُ في وُجوهِهِم ، رُهبانٌ باللَّيلِ اُسْدٌ بالنَّهارِ . ^۱

۱۰۱۰۸.الإمامُ الباقرُ عليه السلامـ في صِفةِ الشِّيعَةِ ـ: إنّهُم حُصونٌ حَصينَةٌ ، في صُدورٍ أمينَةٍ ، و أحلامٌ رَزينَةٌ ، لَيسُوا بِالمذايِيعِ البُذُرِ ، و لا بالجُفاةِ المُرائينَ ، رُهبانٌ باللَّيلِ اُسْدٌ بالنَّهارِ . ^۲

(انظر) عنوان 250 «السهر»

4 ـ أصحابُ الأربَعَةِ الأعيُنِ

۱۰۱۰۹.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :إنّما شِيعَتُنا أصحابُ الأربَعةِ الأعيُنِ : عَينانِ فِي الرَّأسِ ، و عَينانِ فِي القَلبِ ، ألاَ و الخلائقُ كُلُّهُم كذلكَ إلاّ أنَّ اللّهَ عَزَّ و جلَّ فَتَحَ أبصارَكُم و أعمى أبصارَهُم . ^۳

2124

مُواساةُ الإخوانِ وَ الإحسانُ إلَيهِم

۱۰۱۱۰.الكافي عن أبي اسماعيل :قلت لأبي جعفر عليه السلام : جُعلتُ فِداكَ إنَّ الشّيعةَ عِندنا كَثير ، فقالَ : هَل يَعطِفُ الغَنيُّ عَلَى الفَقيرِ ، و هل يَتجاوَزُ المُحسِنُ عَنِ المُسِيءِ ، و يَتَواسَونَ ؟ فقلتُ : لا ، فقالَ عليه السلام : ليسَ هؤلاءِ شيعَةً ، شيعَةُ مَن يَفعَلُ هذا . ^۴

3 ـ پارسايان شبند و شيران روز

۱۰۱۰۷.امام على عليه السلامـ به نوف بكالى ـفرمود : اى نوف! آيا مى دانى شيعه من كيست؟ عرض كرد : نه ، به خدا . فرمود : شيعيان من آنانند كه لبانشان [از تشنگى روزه دارى ]خشكيده است و شكمهايشان [از گرسنگى] به پشت چسبيده ، آنان كه پارسايى در رخسارشان پيداست . راهبان شب اند و شيران روز .

۱۰۱۰۸.امام باقر عليه السلامـ در بيان اوصاف شيعه ـفرمود : آنان دژهايى استوارند ، سينه هايشان امانتدار (راز نگه دار) است و انديشه هايشان درست و صائب . نه دهانْ لَق و سخن چينند و نه جفاكار و دو رو ، راهبان شب اند و شيران روز .

4 ـ بينايان چهار چشم

۱۰۱۰۹.امام صادق عليه السلام :شيعيان ما داراى چهار چشم هستند : دو چشم در سر و دو چشم در دل . بدانيد كه همه مردمان چنينند جز اين كه خداوند عزّ و جلّ چشمان شما را باز و بينا كرده و چشمهاى آنان را كور ساخته است .

2124

مواسات نسبت به برادران دينى و نيكى به آنان

۱۰۱۱۰.الكافيـ به نقل از أبو اسماعيل ـ: به امام باقر عليه السلام عرض كردم : شيعه نزد ما فراوان است . حضرت فرمود : آيا توانگر به تهيدست توجه مى كند؟ و آيا نيكى كننده از كسى كه [در جواب خوبيش] به او بدى كرده گذشت مى كند؟ آيا به يكديگر كمك مالى مى دهند؟ عرض كردم : خير . فرمود : آنها شيعه نيستند ، شيعه كسى است كه اين كارها را بكند .